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黄龙县政府网

中  文  名:黄龙县政府网

官        网:http://www.hlx.gov.cn

地        址:暂无

车牌:陕J

区号:暂无

政府网简介

黄龙县地处黄土高原丘陵沟壑区,位于陕西省中北部,延安市东南缘。西接洛川、南与白水、澄城、合阳毗邻,东临韩城、北靠宜川。黄龙县辖2镇11乡、5个居民委员会、110个行政村,总人口4.6万人,区域面积2752平方公里,平均海拔1100米,属温带大陆性半湿润季风气候,年均降水量602毫米。无霜期长达186天。境内群山绵亘,著名的瓦子街战役就在这里打响。陕西省延安市黄龙县在陕西省中部偏北、洛河支流石堡河上游。黄龙县地处黄土高原丘陵沟壑区,位于陕西省中北部,延安市东南缘。西接洛川、南与白水、澄城、合阳毗邻,东临韩城、北靠宜川。黄龙县位于陕西省中北部,革命老区延安市的东南缘,西接洛川、南与白水、澄城、合阳毗邻,东临韩城、北靠宜川,为陕西渭北旱塬与陕北黄土高原的过渡地带,属陕西秦岭以北不可多得的半湿润暖温带气候区。黄龙县辖区地处东径109°38′49″~110°16′49″,北纬35°24′09″~36°02′11″之间,最高海拔1783.5米,最低海拔643.7米,南北长约64公里,东西宽约53公里。

气候

属大陆型半湿润季风气候。冬季受蒙古冷高压和极地变性大陆性气团影响,天气寒冷干燥,降水稀少。春季暖气团势力增强,气温回升较快,多大风出现,降水相对增多。夏季受蒙古气旋和太平洋副热带海洋气团影响,天气温暖多雨,降水集中,多阵性天气产生,降水量居全年之冠。秋季冷暖空气交替出现,秋初气温缓慢降低,多连阴雨天气。由于地形原因,南北、东西温度差异较大,年均气温为7.6—10.2℃。其中范家卓子乡、白马滩镇最热,崾先乡最冷。最热月平均气温为21.5℃,极端最高温度为36.7℃;最冷月平均气温为-5.7℃,极端最低温度为-23.7℃,年较差为27.2℃。无霜期126——186天,南北相差60天。年降水量600毫米左右,西北部降水多于东南部。灾害性天气主要有:霜冻、干旱、冰雹、连阴雨等。黄龙县年平均气温9.5℃,水源清新,无任何工业污染。

水文

黄龙河流属黄河流域,流域面积在100平方公里的河道10条,50~100平方公里的8条,10~50平方公里的65条,1~10平方公里的365条,总计1公里以上的河流、沟道1028条。主要山脉大岭为最大分水岭,构成东注黄河、西注洛河两个区域性水系,主要河流16条,均为出境河。发源自黄龙山区的涺水河、石堡河、仕望河、仙姑河等水系,呈放射状分流注入黄河和洛河。

资源编辑土地资源

黄龙县土地资源丰富,可利用率较高,地多人少,得天独厚。据1984年,黄龙县第二次土地概查总面积为412.97万亩。其中农耕地、园地、林地、疏林草地、草地占95.18%,非生产用地占1.95%,暂难利用地占2.87%,人均占有量81.3亩,劳均占有量316.48亩。全县现有农耕地381857亩,占总面积的9.25%,人均占有量8.67亩,劳均占有量29.27亩。

林业资源

黄龙县是中国八大防护林区之一,陕西省五大林区之一,被誉为陕北黄土高原上的”绿色明珠”、“黄河绿洲”、“陕西的一叶肺”。黄龙县是一个生物物种的宝库,有以油松、山杨、白桦、侧柏为优势的乔木70余种,各类灌木60多种;有生长在林下、林缘的草本植物214种,可供药用的植物达300余种,林中还有鸟类60多种,兽类30多种。黄龙县森林覆盖率为75.4%。在无边的林海之中蕴藏着丰富的林特资源。

矿产资源

黄龙县有沉积矿产,其中油贡岩、煤、腐植酸肥料煤、铁等未正式勘探及计算储量,为矿点、矿化点;其它矿化现象有油苗显示、建筑石料、砖瓦粘土、石灰岩等。

区划编辑1947年10月2日,黄龙第一次解放,成立黄龙县,黄龙区划归陕甘宁边区政府黄龙分区辖管。1948年3月1日,闻名的西北大捷——瓦子街战役胜利结束,黄龙县第二次解放,属陕甘宁边区,归延安分区专员公署管辖。1958年,撤销黄龙县,辖地分别划归洛川、宜川、韩城等县。1961年9月15日,恢复黄龙县制至今。黄龙第二次解放后,共成立10个区,辖65个乡。后经多次变更,至1990年底,黄龙县共辖13个乡镇,111个行政村,831个自然村,其中296个自然村已无人居住。2002年底,经过撤乡建镇,将原砖庙梁乡、小寺庄乡、曹店乡撤销。2011年,经撤乡并镇,撤销界头庙乡、范家卓子乡,合并设立界头庙镇,柏峪乡并入白马滩镇,红石崖乡并入石堡镇,同时设立范家卓子、柏峪、红石崖三个社区服务中心。黄龙共有4镇3乡3社区,其4镇为:石堡镇、白马滩镇、瓦子街镇、界头庙镇,3乡为:三岔乡、崾先乡、圪台乡,3社区为范家卓子社区、柏峪社区、红石崖社区。人口民族编辑人口黄龙县历史悠久,早在距今3—5万年前,著名的“黄龙人”就在这里繁衍生息。存的磨崖石刻、古庙遗址印证着黄龙县在唐宋时期的繁荣。据载,清初黄龙人口较多。同治年间,官方镇压农民起义,黄龙渐衰。光绪三年大旱,存者仅十分之二三。民国三年,土匪蜂起,居民外逃,土地荒芜,十室九空。据民国三十六年(1947)1—3月份户口统计,黄龙县设治局总户数达9039户,总人口34587人,其中本籍3775户,14895人;寄籍5259户,19692人。解放后,黄龙县从20世纪50年代开始,呈现高出生、低死亡,人中增长速度加快,出现了50年代后期和60年代的生育高峰。1976—1977年,黄龙县人口达55700余人。十一届三中全会以后,随着各地农村经济政策的落实,黄龙县农村人口大批外流,总人口逐年减少。到1990年底,黄龙县为12387户,45664人。自1982年后,随着县域经济的进一步发展,黄龙县人口发展缓慢,流动性大、南北密度悬殊以及病区群众缺乏长期居住的实际情况才逐渐得以改观。据2000年中国第五次人口普查统计数据表明,黄龙县人口为15096户、49990人。2003年黄龙县人口46996人。根据1%人口抽样调查及户籍人口、计生部门的统计资料推算,2011年末全县常住人口为4.95万人。人口出生率7.42‰,比上年下降0.1‰;人口死亡率5.28‰,上升0.43‰;人口自增率为2.13‰,下降0.54‰。民族黄龙县人口中,以汉族最多,同时还有满、回、蒙等11个少数民族。据2000年中国第五次人口普查数据,最多者为回族,76人,其次为蒙古族,67人。旅游编辑黄龙小寺庄石窟陕西省重点文物保护单位。位于延安城东南黄龙县城北35公里小寺庄东山下。也称圣寿寺石窟。高2.6米,宽2.7米,深3.5米,内雕一佛、二弟子、二胁侍菩萨、二天王及二供养人像,共九尊石刻。正中坛基上为释迦牟尼佛,结跏趺坐于束腰形仰莲须弥座上。佛袒胸,外着通肩大衣,双手作法界定印,背后为高浮雕火焰形背光,背光上雕一佛二弟子,下雕二飞天。佛两侧待立迦叶、阿难及菩萨、天王、供养人,分立坛基下两侧。座前刻有一对护法石狮和一座香炉。窟门外西侧有一座弥勒佛坐像,东壁有一块题刻,上书"咸平三年"等字。据此可知,此窟开凿于北宋初期。将军庙将军庙位于石坷行政村区家沟,据说唐朝名将薛丁山征西归来病故于此,葬于聚家沟内距公路1km左右处,为了纪念这位将军,老百姓在聚家沟建造了将军庙留于后人祭拜。后又在沟口建造了盘龙寺,镇守该地水旱灾害。该寺虽被破坏,遗迹尚存。晒经山晒经山位于柏峪乡政府驻地北面,在乡政府办公楼眺望,山势峻峭挺拔,山峰直插云天。该山顶距山脚4km,相传唐僧西天取经回来曾在山上晾晒经书而得名,山顶上仍有晒经石和孙悟空金箍棒敦出的石窝。靴子崖在红花店西约2—3km处,峭立的石璧下有一个长约1.5m,宽约80公分的巨大脚印,此处名为薛子崖。相传是北宋名将杨六郎(名延昭)征辽率大军路过此地被大山挡住去路,杨六郎用脚蹬山脚,手推山峰,掀来一条道路供部队通过,在山脚下留了这巨大的脚印。文化编辑宗教信仰

黄龙县民众来自中国各地,故而社会风俗、宗教信仰各不相同。但是中华民族勤劳、朴素、虔诚、勇敢的传统美德皆有体现。黄龙县的宗教信仰,主要以基督教、佛教、伊斯兰教三大教派为主。基督教基督教是世界传播最广,信徒最多的宗教,基督教在中国又称为“耶稣教”。它是公教、东正教和新教三大教派的总称。基督教在黄龙县早有传播。1938年,外来黄龙县的一些在原籍信教的移民,他们自愿联合起来传教,成为黄龙县基督教会的雏形。黄龙县设治局于民国三十四年(1945)2月8日批准正式成立,名称为“黄龙县山基督教友联合会”。佛教解放前,黄龙县仅有少数人信封佛教。2000年10月,释园慧在众信仰者的大力支持下,在县宗教局的重视下,在距县城五里远的无量山上“无量祖师庙”(原道教寺院,已被毁坏)动工修建新的佛教寺院——“莲云寺”。通过化缘、奉献,政府的投资等办法,一期工程投资80多万元,整修了庙院,盖起了雄伟的“大雄宝殿”和瓦房五间。2004年古历9月9日,举行了开光大典。2007年政府通过多种形式支持61万元,实现了水、电、路三通。接着二期工程采取个人捐资方式,又新修了“园通宝殿”。现两个宝殿供奉有从四川广元市请回的缅甸玉石佛像6尊,铜像6尊,连同其他佛像共54尊。伊斯兰教伊斯兰教在黄龙县传播始于解放后。1952年,黄龙县有回民19户,50多人,信奉伊斯兰教,没有教堂,教徒主要去宜川听讲回民课和教规。

民间艺术

秧歌秧歌是一种渊源已久广泛流传的民间舞蹈艺术。黄龙县的秧歌分广场和舞台表演两种形式。广场秧歌以陕北风格为主,在县城及曹店、白马滩等地较为普遍,扭起来飘飒爽朗,健康优美。造型有“四门墩”、“白菜心”、“剪子关”、“波浪花”、“单双过街”、“十二连灯”等各种图案。舞台秧歌则是在乐队伴奏中演出的各种小节目。这种形式在白马滩、柏峪、石门、石堡等地区颇为盛行。社火社火是群众性的文娱活动,是一种广泛流传的民间娱乐。每逢春节、元宵节时,由群众自愿组织起来闹社火,也叫“闹元宵”,节目一般多为固定形式。如需耍狮子、跑旱船、跑竹马、推小车、踩高跷、大头娃、耍龙灯等。这种活动,具有组织人民,团结战斗,娱乐身心,振奋精神的作用,故而历代不衰。建国后,革命其迷信色彩,赋予新的节目内容,以促进人民文化生活健康向上,寓文化娱乐于教育中。群众会演新中国建立后,人民政府重视活跃群众文化生活,经常组织群众性的会演、调演活动。尤其在春节期间的会演规模盛大。剪纸黄龙县的民间剪纸,具有悠久的历史,可追溯到汉、唐时期。历来是劳动妇女用剪纸抒发情感,表达愿望,美化环境。每逢婚嫁或新春佳节的窗花,如“连年有余”表示风调雨顺;“福禄寿喜”表示健康长寿。

教育编辑

清乾隆三十三年(1769),黄龙山镇(现洛川县所辖)建“龙山书院”。《直隶鄜州志》记载:“州同谢方琪就颓庙旧址捐俸创建,南向,竖文昌宫一座,东西分之,学舍四间,年久倾塌。”清嘉庆七年(1802),州同潘阶捐俸重修建大门,增设学舍四间。民国十三年(1924),洛川县石堡镇民团团总路遵道(秀才)开办曹店私塾,李学梁主办石堡私塾、梁家河私塾和爱曲河私塾。当时属韩城县所辖的白马滩、石门村、神峪口、窑头村、寺岔村、庙后川建有6所公、私小学。民国二十七年(1938),黄龙山垦区办事处成立,设教育组,田润芝任组长。其间,不少社会贤达,相继筹资,兴办教育,村办初小(保国民学校),乡办高小(中心国民学校)。民国三十五年(1946),黄龙设治局共办简易师范1班,学生54人;初级中学1所,学生105人;中心国民学校5所,国民学校90所(含幼育院、教会小学各1所),学生127班,3046人,教师127人。1948年3月黄龙全境解放后,黄龙县政府接管了学校,设立教育科。1950年全县推行速成识字法,开展全民扫除文盲活动。1956年,兴办黄龙县中学,积极发展中等教育。1958~1960年,创办各种职业学校,实行两种教育制度、两种劳动制度,三年国民经济困难时期,这些职业学校相继下马停办。1961年以后,根据党中央提出的“调整、巩固、充实、提高”的八字方针,对教育事业进行适当调整,在中小学贯彻国家教育部颁布的工作条例(中教50条、小学40条),强调学校以教学为主,使教育质量有了提高,教育事业得到健康发展。1966年“文化大革命”开始后,教学工作遭到严重破坏,一度“停课闹革命”,学校领导被批斗,不少教师遭到摧残,所谓的“斗、批、改”废除了合理规章制度,教学秩序被搞乱,取消招生文化课考试制度,实行升学“推荐”,教学质量严重下降。1977年恢复考试制度,中共十一届三中全会以后,拨乱反正,落实知识分子政策,全县教育事业得到迅速发展。整顿中小学教育秩序,改革教育结构,加强师资培训,全面贯彻党的教育方针,使教育质量有了显著提高。到1985年,全县小学发展到217所,在校学生6556名,入学率达98.6%,实现了普及初等教育;初级中学9所,完全中学1所,初、高中在校学生2485人;新建职业中学和教师进修学校各1所。工农教育、幼儿教育皆有较大发展,全县人民的文化素质空前提高。从2006年开始,积极实施学校布局调整,整合教育资源,改善办学条件,先后撤并初小和教学点117个,合并实验小学与石堡镇小学,成立了黄龙县中心小学,完成了职教中心整体搬迁,解决了城区高中、职中、初中、小学四校三址相互影响和乡村初小办学规模较小,师资不足,办学效益差的问题,基本实现了“城区五个一、乡镇一乡一校”的布局目标,教育资源向县城和乡镇中心校集中。在改善办学条件方面,积极争取省市项目资金,加大县财政投入力度,共投入8400多万元,其中县财政投入3500多万元,实施了国家二期义务教育工程、危房改造工程、校舍安全工程、生活设施改造工程、远程教育工程及电教、图书、仪器、体育器材配备工程;实施了县小、白中、黄中、县幼、职中、白小的标准化建设,对界中、县初中、崾小等10所学校进行了改扩建维修,新建了青少年活动中心,为县初中、职中、界中等6所学校配备了生活设施;建成教育信息平台1个,多媒体教室67个,配备电脑571台,为全县13所义务教育学校配备了体育器材。

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