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从拉萨一路西行便是阿里,这个神圣的地方我们酝酿已久!21号晚终于有了结论—— 天亮就出发,这原本是我们共同说好的时间。
(西藏地图,以供查看路线)
日子也一天一天地改变,丞相慌了,小二慌了,昊哥也跟着起哄!我们的时间也不是金贵,但也不能浪费。
21号出发的时候,早上7点多。对于拉萨来说,这个时间也是还早的。像老廖那样的夜猫这种时间叫他起床真是费劲的一件事。其实在,20号的晚上大家怀着激动的心。讨论自驾旅行的行程,侃侃别的。海南妹又特能说,我们怎么可能有心情好好睡。
貌似起的最早的是丞相,最晚的一定是老廖。
20号把装备搞好,带上登山用品。买了些路上吃的。
路线是:
拉萨市——曲水县——尼木县——仁布县——日喀则市——萨迦县——拉孜县——昂仁县——萨嘎县——仲巴县——普兰县——扎达县
往返来回3500公里。从拉萨到日喀则市是有限速的,共有5个限速点,平均时速只能达到40公里每小时。从拉萨到拉孜县全境走318国道,从拉孜县到扎达县全境是219国道。我们可以再拉孜县看到219国道的终点,也可以看到318国道连绵的5000公里。
当然沿途的每个县市都有不同的风光,地理不同风景也就不一样。往返3500多公里的风光,每一里都让人流连忘返,不舍离开。想想可怕的疲劳被我们征服,想想震撼的风景把疲惫消磨,我们仍然有劲,仍然有激情。感谢昊哥的辛苦,感谢大叔的忙绿,感谢丞相的坚持,感谢上天给我们健康的身体。从拉萨到日喀则的是沿着雅鲁藏布江顺江而上,318国道和去珠峰的路程与风景都是一样的,我们就不细说了。刚开始大家都很兴奋,车里放着音乐,我们在车内随着音乐鬼哭狼嚎,一起合唱,心情无比自在与放松。。。。。

日喀则,历代班禅驻地——扎什伦布寺! 21号的行程:
(1)7点多起床,8点左右就出发。迎着朝霞迎着日出的拉萨!早安!可是我们要离开几天。(2)8:45分,达到第一个限速点,曲水县。
(3)12:50分,在日喀则市找了家山西面馆。准备吃午饭。有趣的是,这家面馆非常有特色。
在菜谱上写了一大堆的菜名,面食等等。然而事实却是。。。。。。
丞相问她,要一碗炸酱面。她说,有。
昊哥问她,要一碗鸡蛋面。她说,没有,有炸酱面。
小二问她,要一碗臊子面,她说,没有,有炸酱面。
大叔问她,要一碗刀削面。她说,没有,有炸酱面。
。。。。。。。。。
然而事实并不是这么简单。我们每人要了一碗大碗的炸酱面,“碗”是很大,但面不知道是碗大而显得面少,还是本来就是面少。
最后我们一大帮男人,每人手里捧着“碗大”的炸酱面,而不是“大碗”的炸酱面。原来这家面馆就是靠着“炸酱面”发家致富的。其他的都是装饰,炸酱面才是真正的食材。
在吃面之前,丞相一直耿直于没有在拉萨买到葡萄糖而念叨。见对面有家药店,便与小二一同询问并购买了4盒葡萄糖。葡萄糖在登山的时候可以迅速补充人体所需的维生素,并能提升人体的体质,可抗疲劳。
江孜县,宗山堡
吃完面我们就立即出发,我们觉得时间不够。而里程也才300多公里。剩下的路,我们就是吃饱了就睡。只可惜,大家都很兴奋,没怎么睡。想想激动的疯狂,想想执着的热情!可能我们知道接下来我们会疲劳,会犯困!但我们要的就是这一路的feel。其实在一路上最辛苦的还是昊哥,他一直开车。我们一直想让自己过过高原开车的瘾,昊哥不允许!所以,一路上我们辛苦的只是眼睛!
看到好的风景,我们都会停车的。看到漂亮的景色,昊哥也会不知觉的减速!

这是我们路过拉孜县,318国道5000公里纪念碑前。这是国富民强的表现,一路上的公路犹如高速路一样通畅,路况也好,平整无坑。为了表达对建设者和维护者的敬意,我们在此留念。
219国道的终点,在拉孜县境内。再往前一点便有个三岔路口连着318国道可以通向樟木口岸。到达这里的时候已经是下午两点左右。正是一天中气温最高的时候,看着柏油地面上冒着热气,可以想象是多么“晴朗“的一天。
在过了拉孜县不远的地方。219国道,我们意外看到一只被车压死的野兔。小二很兴奋,认为可以饱餐一顿。甚至想到好几种吃兔的做法!或把兔子用锡纸包裹,埋在土里像做叫花鸡一样用火烤。或是直接用树枝叉起来,撒上些盐直接烧烤。或是找个川菜馆帮我们加工等等。其实在来的路上,昊哥也讲在路上容易撞上小动物的情况。对于这个兔子,我们一直都是在计划之内知道会碰上的。只是这个兔子体格健壮,比内地的兔子大的多。所以我们把它尊称为“喜马拉雅雪兔”。
这是个在地图有标记的湖,但我们却不知道这个湖应该叫什么名字。天很蓝,水亦很蓝。透明的湖面,我们还能看到水底的水草,我们的倒影。湖光摇曳,美轮美奂,水面泛起的波浪在阳光的照耀下闪闪发光,波光粼粼,甚是壮观!


“喜马拉雅雪兔”我们终究还是没有吃。为了表现我佛慈悲的精神。我们在这个漂亮的湖边为它修了一座简单的坟墓。经过风水勘测,认为此地甚好!在坟头上,盖了两黑色和白色的塑料袋。也算是为这只可怜的兔子升起了“经幡”,为灵魂祈祷。望兔子,在极乐世界小心车辆!
下午陪伴我们的风景,都是这种的沙漠,土丘,戈壁,草甸。天依旧很蓝。牛羊成群,好不惬意!

我们也累了,无暇看风景。只希望能再快点再快点。
其实昊哥过了日喀则后,就已经没有限速点了。保守估计平均时速达到120KM。一望无际的沙漠,偶尔有几辆货车会从侧边经过。仅此以外,视线开阔,路况甚好!这种驾驶体验是在内地很难机会的
我们本以为是藏羚羊,后来才知道是藏黄羊。。。
我们也不知道还要开多久,一直睡着,一直醒着!没有了限速,没有交警,一路上也没什么,牦牛,野兔,藏黄羊!风景依旧。
晚上7点多,达到萨嘎县。昊哥建议我们在县城中吃晚饭,因为在往前走,不知道哪里才有饭馆了,也不知道还有多少路程才会有人家。加上汽车也需要加油,下一个县城是仲巴县。相距200来公里。,但一直都是上坡路面,油耗较大,怕油箱里的油坚持不了那么久。在日喀则吃的“大碗”炸酱面,对我们这群南方人来说消化的很快,的确要吃饭了。由于大家都没什么异议,遂在萨嘎县吃饭。。。。
萨嘎县,那天我们去的时候没有电。连加油站都没有电,我们在路边的加油站等了半个小时排队排了半个小时,工作人员才告诉我们8:30他们才会自己发电为我们加油。我们只好县去找饭店,进入萨嘎县城。县城也没有电,富有的店家,都是自己发电,街上都是“轰轰”的发电机的声音。街上在修路,原本就不宽敞的路面,因为修路而显得更狭窄。我们从219国道进去,一直看不到街尾。以为这是沿途最大的县城了。顺着街面想找个川菜馆,一直走,,,老廖说:好长的街道呀!在西藏这种县城都没有这么长。老廖刚说完,昊哥一个转弯——县城没有了,又接回了219国道。一个县城,我们花了2分钟就逛完了,小二调侃道,还以为在这个大县城能买到LV ,阿迪达斯呢。。。没想到这个街道那么“长“。丞相也狂笑,萨嘎真的是“国际大都市”。昊哥的回答更带劲,说道,走掉头去萨嘎大都市找个五星级饭馆填饱肚子。于是,我们不得不掉,继续逛萨嘎国际大都市。
萨嘎县城依山而建,街道两边是店面,店面后排都是普通的藏式民居。我们找了家四川风味的饭店。老板娘倒是很热情,原本以为在县城应该会有电的。情况令我们很失望。依旧是没有电。已经是晚上8点多了,如果是在内地没有电的话,街上定是一片漆黑。还好是在西藏,在萨嘎,晚上的8点不过是夕阳西下,余光返照,黄昏无限美。老板娘告诉我们,他们已经停了40多天的电了。对电他们也感到很奢侈。真是佩服在这里无私援藏的人民,对于当今的时代,电视,电脑,手机。。。。电器横行的时代,没有电是多么可怕的事!待一切安定,我们也不觉得怎样与老板娘闲聊。这家饭店是他们一家三口在经营的,平时倒也清淡,7-8月份比较忙绿。刚进来的时候,也不见老板,只见老板娘!她边摘菜,边跟我们闲聊。老廖人品也不知道是怎么回事——爆发了一次。学雷锋,帮老板娘干活。大家看着也是闲着,不如自己动手。小2也跟过去,一起帮忙做饭。小饭店是厨房连着客厅的,所以我们在干什么,丞相和昊哥也是能看见的。丞相跟老板娘调侃道:我们帮忙,饭钱减半!几个人,四菜一汤。小2掌厨,自己动手抄了3个菜。抄最后一个菜的时候,老板回来了。我们也饿,就叫老板给我们抄,然后还有一个汤也是老板抄的。几个老男人,吃相的确不好,可能是饿的,狼吞虎咽,汤还没上来,菜已经吃干净两盘了。。。。。
大家吃的差不多了,正慢悠悠喝汤时。大家想到在拉萨没买到鸡蛋的事。在提出后,就与老板商量在这里煮10个鸡蛋,只要煮熟了可以。价格商量好,老板娘也答应。煮鸡蛋是为了在转山的时候更好补充能量,饿的时候吃个。本来在拉萨的时候就想买,但出发前一天,太晚想到没有买。要不然煮个几十个鸡蛋在路上吃,几十个在转山时候吃。反正都脑进水了,何不把自己吃成傻蛋。
吃完饭已是9:20。 我们还要出发,争取早点到冈仁波齐。我们先倒回219国道加油,又是排队。萨嘎到了真正的黄昏,晚霞点点。山上的乌鸦成群结队,像是为什么事而哀歌。不知道为什么,看到乌鸦在山上逗留盘旋,竟会想到那些山是不是有人正天葬,乌鸦是不是就是正净化一个逝者的灵魂。和谐共生,藏民把乌鸦当成“神鸟”,乌鸦为逝者带上极乐世界。
汽车在加油的过程中,我们还要摇晃汽车。我们也是看了别人也那样做,我们也只是照做而已。这个过程可能是要让汽油在油箱和油道内充分利用,为了更好地加满汽油。行驶在路上,我们又要出发。。。。。
离开萨嘎不久,昊哥便让我们睡觉。更好地休息,就在今晚我们就要开始转山,不出意外的话。从离开萨嘎到冈仁波齐峰山脚上,只要5个小时。我们也知道是该要休息,剩下的路程更艰难。但是,老廖睡不着。他要看狼,他要看兔。。。。那只“喜马拉雅雪兔”没有吃到肉,也挺耿耿于怀的。昊哥说,看到狼会叫我们的。
天终究会暗的。晚上10点,我们已驶出萨嘎50公里。天也黑了,昊哥打开远光灯,看清前方,也为了看清所有经过的动物。。。。
《狼》
月光下的悲鸣,
划破那些看似飘渺的云际
清冷的目光,瘆人的白光。
悄然而落的是
早已风干飞的泪
我知道只有月光能听懂我的孤傲
我知道
只有在黑夜里
才能有我的坦率直白
曾经忍痛在猎枪下蹒跚逃离
也曾经冷峻地扑进颤栗的羊群
这些不过是岁月的插曲
说出来只会被大雪中的狂风吹尽
谁见过我的泪
打湿了雪域高山的夜景
为了同伴的生生死死
为了同伴的死死生生
谁又见过我独自疗伤的背影
。。。。。。
途中的我们老是,被老廖和昊哥的尖叫惊醒。刚闭上眼睛,一只兔子出现在他们的视野范围内,刚睡一会,又一只兔子出现。兔子倒是一路上常见但我们要的是狼,正宗的野狼。兔子我们已经研究过了,那只“喜马拉雅雪兔”已经看了很多遍。在夜色里闪烁着瘆人的白光,死死地盯着你看的狼。一匹真正 的勇士,以血腥为饮的勇士。偶尔我们也能看到,路边的野狗也有发亮的眼睛。有好几次我们以为那是一匹狼,兴奋之后方才看清楚那只是一条狗。看清楚后,甚是失望,也明白了为什么狼用“匹”来作单位,而狗只是“条”。
有两次的经历,在那个晚上是记忆犹新的。在翻越一座海拔5000多米雪山的时候,我们都已经睡着了。昊哥的一个急刹车,把我们吓醒,然后又是一个急掉头,口中喊道:狼,是狼!
这下把什么魂都给惊醒了,突然感觉一下子精神起来。望着窗外,夜色黝黑,什么也看不见。昊哥继续念道:狼。真的是狼!在掉头行驶300米后,昊哥叫我们看向车窗外。车灯打在一匹邋遢狼的身上。目光冷冷地盯着前来围攻它的狗,它无暇顾及我们的车灯以及车里看它的人。孤傲地站在荒原上。我们观察了好久,心情异常激动。在它身上找到一些狼的特性。老廖认为它不是一匹狼,只是一条普通的杂种藏獒。不管是不是,至少那双眼神,那种孤傲的表情,那种面对群狗的围攻而临危不惧的勇气,足以说明它不是一条普通的杂种藏獒。这匹狼——我们很有争议。不知道是不是所有野狼也是像这狗一样邋遢呢!
另一次是经过了仲巴县的一个靠近村庄的地方。路边上一大一小的两条狗在路边,吃着一条被车压死的狗。就在路中间,所以昊哥也很容易看见。我们也可以很近地看到它们的模样。媛媛的灯光,照着它们,灯光从它们眼神里反射的白光,异常瘆人。从远远看,还真以为是两匹狼。即使我们把车开到它们跟前,它们也不躲闪。冷冷的看了一眼我们的车,确定不会对它们造成威胁就继续吃同类的 肉。旁边也站了别的狗,可没一条敢靠近它们。这让我们突然把狼的念头,搬出来。认为着两条狗是两匹狼,不是狼至少也是这个范围内的狗王。
往后出现的“异物”,都被我们认为是善兽,天越来越暗。下半夜除了国道旁还有狗,在其他荒无人烟的地方,确实什么也没有了。我们行驶的车最多就撞上了一些小老鼠,小鸟什么的。其他确实也就没做什么坏事!
在仲巴县加了一次油,那是在日喀则境内最后一个加油站了。昊哥说,到了阿里汽油就贵了好。本着能省就省的原则,我们在仲巴加满了油。那已经是晚上12点了,从加油站出去。车外一阵凉风,吹的全身哆嗦。加油站的工作人员,裹着军用大棉袄为我们加油。在外边站了一会,感觉太冷,马上躲进车内。辛苦的是老廖,还要陪着加油站的工作人员,开油箱,开发票什么的。加好油,也不再逗留马上出发,我们再一次安然入睡。
从加油站出来到马攸桥公安检查站,我们一直在车上睡。的确,我们又要强迫自己睡着,即使是闭上眼睛也行。到了马攸桥公安检查站,车子停了下来,也熄火了。昊哥叫醒了我们,出了这检查站,翻过山口就到了阿里境内了。拦我们下来的是武警,需要检查边防证了。从拉萨一路走来一直没有查边防证。只有偶尔会查下身份证,还以为边防证就这样没用了呢。
查边防证不是普通的看看就行,比起查身份证。边防证就复杂许多。外边风没命地刮,似乎要把那个小牌子都要吹下。昊哥跟里面的人交谈了很久,站在窗外,昊哥拉起连体帽。。。。。。
风继续吹着他的外套,因为离我们也有段距离。也不知道他们在说些什么?
昊哥回来后,坐在车上,关上车门说着,好冷好冷。也不说话,把我们吓一跳,还以为是过不了边检站。没多久,一位藏族的武警同志,走了过来。朝我们敬个礼,一个个地把我们的边防证交还给我们,并巡视了车上的环境。昊哥给了他一包烟,忙说,辛苦辛苦!放行起杆后,昊哥才跟我们说,原来这个藏族同志不认识昊哥的“昊”字怎么拼音!又不问,没办法输进电脑,所以耽误了时间。没文化真可怕呀!正常事业都做不了。。。
过完检查站便是开始盘山公路了。要翻过一座海拔5211的马攸木拉山。
(这是回拉萨经过马攸木拉山照的,以弥补来的时候半夜没留念的遗憾)(此乃昊哥

一路上辛苦了,那晚翻山的时候都睡了,就昊哥一个人辛苦撑下去)可能老廖醒了,在山口的时候。有趣的还有,在高海拔的地方。在晚上的时候还会下雪。纷纷大雪犹如冬季,,,相机技术有限,我们没能拍到!可是一切很震撼,很漂亮!
如果我没有亲身经历,我们也不知道着风景带给人心灵的触动是多么强悍!如果你有幸看到沿途的风景,加上心态你也会认同一致的看法。真想沉醉在这迷人的夜晚,一个让人心潮澎湃的夜晚!因为我们翻过马攸木拉,便到达了阿里地区。已经查过边防证,真正进入边境地区了,不得不说这是一种奇妙的感觉。从看到“玛旁雍错”的路牌后,再也激动的睡不着。因为我们里神山“冈仁波齐”真的很近了。
将西藏地图折对,在左下方那块土地上。西藏四分之一的土地都是我们经过的地方。我们震撼西藏辽阔的同时也佩服我们的伟大。
巴嘎镇,塔钦村,因为神山圣水。因为人们向往。我们终于走进这边向往已久的土地。已经是晚上3点,小村庄内有很多流浪狗。有几声犬吠,大部分狗都在沉默。似乎是在欢迎我们,还是它们本就习惯了陌生人。是呀!它们也是每天迎来送往,看过多少人心神迷与虚伪,看过多少朝圣与观光。。。。谢谢它们没有冲我们狂叫,不把我们当贼盗知道我们善良。这已经是进入神山最大的包容。(因为是晚上,所以买票的也都休息了。起降杆高高悬起而我们驾着车大摇大摆地进去.。没有人拦我们下来,也不会有人拦我们下来。对于我们来说,这是意料

———来自网络图片(有兴趣的可以下载,以供转山时不备之需)
剩下的是,我们要开始转山。昊哥不愿受那罪,留在塔钦找了家旅馆睡觉。本想叫昊哥把我们送到山脚下,能少走就少走,开车开到车子无法驶入的地方。但是,我们尝试了两条路,都走不了。由于天色太暗,路标看不清楚,路灯也没开启如同虚设,估计塔钦也是在停电。都是山路,汽车也没办法行驶。问人也无人可问,夜太深,人已入睡。好不容易看到一个深夜醉酒的藏民,向他咨询,竟是模凌两可说不清楚,建议我们洗洗睡吧,找个旅馆,明日出发。汽车停在一处青旅门口,我们要收拾下。虽然不知道路线,但肯定会有转山的人从青旅路过。晚上的神山很冷,估计是零下,又吹着冷风。我们忙找衣服避寒。在后备箱里的东西准备下——头灯,帽子,眼镜,头套,军刀,手套,登山拐杖,食品,药品,地图,相机,御寒衣物等等。正收拾的时候,来了几个藏民打着头灯过来。丞相忙上前问“转山怎么走”。最后边的一个卓玛,跟我们走吧!我们也要去转山。打听好后,丞相回来报告,我们只好赶紧收拾。当时那群藏民也等了我们一下,后来走的时候也放慢了脚步。只是我们,也是刚收拾,需要几分钟。几分钟后,我们收拾好,藏民的灯火也消失在夜色里。靠着记忆里,他们走的方向,抓紧跟上。
夜色太暗,无法拍照。半夜3:40我们终于踏上了转山的征程。从拉萨心跟着骚动起,经过长途的疲劳,为消今世的罪孽,为修来世的功德,我们终于上路了。丞相走在最前面,手里握着手电筒,我们的旗帜在小二的背包上用树枝插上,迎着风高高飘扬!老廖在帽子的边上,戴着头灯走在最后。小小的队伍,必有铁一样的战斗力。藏民的灯火消失在夜色里,我们会再次寻觅新的灯火。
从青旅出发了大概10多分钟,我们迷茫地走了10多分钟。在一个分叉口,再也不知道怎么走了。在研究怎么走的时候,丞相发现前面有点点星光。。。。我们便知道怎么走。半夜三更的,谁会打着灯火!肯定是刚才遇到的那群藏民。看着灯光只是看着实在太遥远,顺着灯火的大概方向,顺着他们走,即使那是鬼火也认命了。再走了10多分钟,已经上条坎坷的小路,路两旁都是荆棘,也许就是沙漠里的骆驼刺。周围什么也看不见,头灯照的距离也不会超过10米。小二说,前面应该是一片打森林吧!好像看到荔枝树,周围都是阔叶林。老廖说,是小2的幻觉。丞相说,应该只是一片沙漠,植物只能是骆驼刺,不可能有树。天太暗,夜已深黑暗的照耀才会有这样的幻觉,只是想一下自己内心环境的改变而已。前面不远,有一排经筒,是在藏区最常见的经筒。这让我们兴奋不已,说明我们没走错路。有转经筒,必是为朝圣转山人准备的吧!我们朝顺时针方向,学藏民那样念着六字箴言,为这朝圣路上一路平安祈祷,按队伍的顺序一个个转着经筒。往回看,我们的后面也开始星光闪烁了,说明转山的人越来越多了。也说明我们走的路没错,为了不甘人后,为了追上前面的卓玛,我们加快了步伐。至少我们知道了,我们不再盲目,我们脚下的路是正确的。
晚上4:30发现旗帜掉了。我们追上了在塔钦看到的卓玛。后面也是两位善良的藏族大哥。我们几个夹在中间不再寂寞。到了这个时段,转山的人明显多了。我们所看到的都是藏民,小的才5岁,年老的可能都有70几了吧!往前后望去,都是转山的人。他们头灯或手里的手电筒照射出来的光芒,犹如一条火龙盘旋在群山山脚。让我们想到的是“万人提灯大会”像是在搞一种庄严的仪式,又像是在庆祝某个事物的新生。火龙盘旋,因上坡下坡而忽明忽暗,星光照亮了前行的路,也慢慢照亮天际。
气温依旧很冷,还吹着小风。天刚微亮,我们发现后面跟着一条杂种藏獒。最早发现的时候吓我们一条,它在结了厚厚的已层冰面上行走。一直跟在我们身后,我们停下休息的时候,它就在旁边半蹲着。两眼东张西望,待我们重新出发的时候,又跟在我们屁股后面。听话,乖巧像似我们当中一个人从家里带过来的一样。这也不知道是那个转山的藏民落下的,不知道是不是要我们带它回家。一条忠诚的杂种藏獒,一路上我们又多了个伴。走累的时候,逗逗它,我们给它取了个名字——小黑。
我们的“兄弟”——小黑。(中华田园犬,杂种藏獒)

走过一座佛塔,这是双腿佛塔。神奇的宗教意义,不自觉地跟着藏民按顺时针转。转佛塔也是积功德,转神山以来,遇到的第一座佛塔,原以为在转山的途中应该会有很多这样的佛塔来守护神山的神圣。可是,转完这座后,在转山的路途中再也没有修建佛塔。如果你去神山周围的寺庙可能还会有佛塔,可我们终究没去周围的寺庙。终归在神山中转了次佛塔!佛塔在河边上,河里的水都结成了固体形态。厚厚的冰,即使我们用拐杖用力捅冰面也很扎个空出来。河边的路都是鹅卵石,不好走,我们就在冰面上行走。
一路继续,天渐渐有点微亮!风还在吹着,我们把自己裹的跟粽子似的,虽然是在行走,在运动。可是只要已休息的时候,一阵风吹来,汗液瞬间变成冰渣似的一下子就感觉很冷。所以每次休息好后,准备出发的时候把自己裹的跟粽子似的,眼镜,头套,帽子,衣服的拉链搞得自己密不透风。在途中有几个年轻的藏族姑娘在唱歌,歌声回荡在山谷,非常好听!虽然我们裹的密不透风,但近在咫尺的歌声聋子都知道谁唱的。我们快步赶上那4个唱歌的漂亮卓玛。她们一行5个人,有一个在修行中,不能说话。所以也没有唱歌。赶上她们后,我们自己反而气喘吁吁,想夸她们唱的很好听都说不出来。她们见我们哑巴似的竟要笑我们。
我们问她们,她们什么时候可以转完神山。
她们答,一般需要20个小时,要是快点的话是17-18个小时。
我们问她们,我们这种体力今天能转完吗
她们答,有毅力就可以,她们女孩子在天黑前就能转完神山,何况是我们这群小伙子呢。趁天还没亮,走快点吧!天亮了,太阳就很晒了。反而走不动。
我们问她们,为什么你们不累、
她们答,佛主会保佑她们,修来世,今生怎么会累!
。。。。。。
一路上除了“小黑”,我们又有新的伙伴!可是,她们的体力实在太好。连我们都不好意思承认,我们的那一群热血方刚的男子汉!在一起走了1个小时内,每一次休息都是我们主动提出来的。在一个上坡路段可能是步伐迈的更大,速度的节奏也加快了。实在是走不动,气也跟不上了。再一次厚着脸皮,提出要休息。她们同意,我们马上瘫在路边上,也不管来来往往的人,也 不管对面坐着的年轻卓玛。小二说,要喝葡萄糖。其实在5点多的时候就喝了一次葡萄糖。体力不行,赶紧用葡萄糖补充体力。在包里,还得翻找。找出来后,先问她们要不要喝,她们忙说不用。开启葡萄糖倒是简单,捡起路边锋利点的石头,往葡萄糖玻璃口划个痕迹,用手一瓣就好。我们每人喝了一瓶,瘫在路边继续享受着,像是个刚吸完毒的瘾君子。卓玛看我们喝完了就催我们出发,趁天亮前多走一点是一点,天亮了太阳晒着就会更慢的。可我们已经累的不行,继续在补充体力,缓解疲劳!就叫她们先走,我们随后就到。就这样我们与卓玛们再也没见面,我们只是多休息了5分钟,随后就再也追不上她们。真的很佩服她们的体力,就是短短的几分钟,就把我们甩在远远的身后。就像是他们改道了一样,就像是她们蒸发了一样。。。
既然追不上她们,我们就走我们自己的路。不算慢但也快不了,毕竟我们还有高反,还有一整天没睡觉的疲劳。还好“小黑”一直跟在我们身边,有时在身后替我们断后,有时在前面替我们探路。。。、。。
不怕太阳晒,我们要的只是天亮。只是要在某个地方能够睡上一会。。。。。


这是在天亮以后,看到的风景。第一次看见神山的侧影,似一个害羞的小姑娘躲在大人的身后。早上7:00,天才渐渐露出光亮。庆幸在对的时间启程,刚到这里神山脚下,天便亮了。转山的人,渐渐把灯给关掉。不说话,靠着毅力和信仰继续前行。已经走了几个小时了,加上高原气候。我们不能太快,一个步伐快了。便会喘不上气,特别是在爬坡的时候。但又不人甘后,咬着牙要看到更美的冈仁波齐。。。。
神山冈仁波齐后山朝圣祭拜处。传说某位祖师(高僧大德辈的,忘记了名字)初次来神

山朝圣,心中顿生无疑信心,当即磕头祈祷,发大弘愿,受到十方诸佛菩萨指点,因此后人也将此地称为萨察岗(磕头处)。看到如此虔诚的藏民在磕长头,我们也是一阵震撼。丞相跟着藏民也在萨察岗磕了个长头,小二和老廖只是按照汉人礼佛的方式磕了三个响头。磕完头,我们便在旁边休息。这位磕长头的大妈级别藏民,朝我们微笑说声“扎西德勒”,我们也用“扎西德勒”跟她问个好。然而她磕完头,又是继续赶路,也许对她来说,磕长头也是一种休息。而我们懒惰的双腿和毅力已经出现分歧。剩下的路还有多长,我们都不知道。。。。、
经过一个像鞍一样石头的时候,旁边牌子上写着“格萨尔王坐骑枣骝马天然马鞍”。我们每人都在“马鞍”上体验了一把。 (老廖一大把年纪了,坐在马鞍上还萌了一下)
佩服藏民的想象力,能把一个石头想成是马鞍。而且是传说中格萨尔王的马鞍。不过这倒是一个很好的休息场所。我们在旁边在一次休息,天已经亮了。早上8点,在内地要吃早餐的时间段。我们吃了些蛋黄派,鸡蛋,红牛,然后把蛋黄派的包装袋垃圾等放回背包内(出门旅行,有的地方要注重环保,加上如此神圣的地方来不得半点玷污)吃完后,不知为什么大家就困了。在老廖的建议下,休息5分钟。趁着5分钟大家都补个觉去。时间定的是闹钟,没想到短短的5分钟我们却睡了个好觉。真的是修身养性,体力大增。
早上8:40太阳出来了,这是丞相拍的“日照金山”。阳光洒在白雪皑皑的雪山,日光折射瞬间变成金黄色的壮观。阳光所到处,所以的景物和雪景都是呈现出金黄色。就如同已座座蕴含财富的金矿一样。世上美景那么多,为何不知这时突然大爱阳光。也许是我们一路走来太冷了,太需要补充热量了吧!
早上的阳光,还算温和。我们行走的这条路,阳光是照不到的,路处于两座山之间。山谷之中,路在山的阴影中。但即使如此,见到阳光依旧可以让我们感觉温暖。再翻过一个小山丘,我们便能够见到平原,山谷中狭小的盆地。我们在山丘的顶端往下看,这是一片沼泽地。河水经过的边缘早已结冰。盆地里牛羊成群,在一处地势较为平坦的地方有两处帐篷。帐篷分别在路的两侧,上面有点点炊烟,高原的燃料主要是牛粪,所以烟叶不是很多。我们加快脚步,走了这么长时间总算看到有人家的地方了。看帐篷外写着潦草的“小卖部”几个字,我们便走了进去。里面有一些方便面什么的,两个卓玛在帐篷内。看我们进入用蹩脚的汉语问我们吃些什么?老廖说,喝酥油茶可以一定程度上缓解高反。收费还算便宜,一壶酥油茶只要10元。我们点了一壶慢悠悠地喝着,趁有藏式家具我们再一次美美地睡了几分钟。。。。
这是芝热寺。神山冈仁波齐山山脚下,是迄今为止世界上海拔最高的寺庙(海拔在5210米)。公元12世纪便有建筑在此地。听说建此处寺庙是为了转山信徒,方便佛法传播。而芝热寺独特的地理位置,也让此地修行者不断,成就者不断,朝圣者不断。除佛教外,印度教,婆罗门教等都认为冈仁波齐是宇宙的中心,到此地朝圣能消除身心内外所遭受的邪恶从而获得幸福的能力,不再坠入恶道。芝热寺正是这中心点唯一的寺院。
在朝拜的路上有一群藏民要去芝热寺,也要求我们一同前往。但的确是能力有限,没办法一
同前往。我们怕像我们这样的速度何时转完山,才是王道。而也转了8个小时了,心也乏了。了解就可以,我们与芝热寺只是隔了一条河,远眺过去。佛塔林立,山上经幡飘动,甚至我们还能听到,撞钟的声音。疲倦地待在路边,面朝神山,背后就是芝热寺。
神山冈仁波齐——(恶补下知识)
冈仁波齐峰海拔6638米,是岗底斯山的主峰。这里孕育了250多座冰川,面积达150平方千米,这些冰川带来了大量水源,使得冈仁波齐成为恒河,印度河和雅鲁藏布江等大江大河的发源地。冈仁波齐同时也是佛教,喇嘛教,印度教,婆罗门教,原始苯教等数种宗教的朝圣中心,每年都有许多来自全国各藏区,中国内地,印度,尼泊尔与世界各地的信徒朝拜转山。转山环绕一周72公里(但有人说是56公里,到底多少不好定论),峰形似金字塔(藏民称像“石磨的把手”),四壁非常对称。冈仁波齐峰经常是白云缭绕,当地人认为如果能看到峰顶是件很有福气的事情。 
转山路线 塔钦--双腿佛塔--色雄--曲古寺--止热寺--天葬台--卓玛拉山口--门曲河边-8-露营点--祖楚寺--出口收费处--塔钦。 从塔钦经曲古寺(海拔4860)到止热寺(海拔5210),20公里,大约6小时的路程,海拔升高500米,难度不大。 ————来自坑人的网络。 止热寺(海拔5210)开始到卓玛拉山口(海拔5740),5公里,海拔升高500米,急上,坡度很陡,坡度有60度左右。大多数朋友认为最难的一段。当中会经过天葬台(海拔5330米)满山坡都是衣服、布条覆盖的玛尼堆。这些代表著一次象徵性的死亡,信徒们认为滴上一滴血或留下一缕头发效果会更好。 卓玛拉山口(海拔5740)到门曲(海拔5000左右)5公里下山路的坡度近乎直下,须格外小心,这是整个转山路途中最为危险的一段。下山途中,往下看,山口南面是碧绿如玉的托吉错(海拔5608米),意为慈悲湖。传说在此湖中沐浴,能洗净身上的污垢和孽障。从门曲到祖楚寺(海拔4810),10公里,是沼泽地+起伏山坡,要走3到3.5小时,从祖楚寺到塔钦,起伏山坡,约3小时路程。 —————来自坑人的网络。 
我们各自在神山前留影!突然会觉得那种神圣而又神秘的面纱被我们掀开的感觉。因为神山的雪也会因四季的变化而变化。神奇的是光滑的山体,竟能挂住白皑皑的雪!加上宗教的色彩,这座上依旧会联想到这种独特的自然风光和神奇的山体(周围的两座山,连雪的痕迹都没有,而一座光滑的山体,竟能让白雪常驻,终年不融) 抛开宗教意义不说,这座佛教第一神山冈仁波齐的景色非常壮美。金字塔般的冈仁波齐峰和纳木那尼峰遥遥相对,静卧在雪峰的摇篮中的巴噶平原仿佛飘在云端。尤其在太阳照耀的时候,景色之美简直无法用语言描述。即使你不是佛教徒,当你沿着千百年来无数人踏过的转山小道从神山的脚下走过时,也会有一种在历史中游荡的感觉。而当你厉尽艰辛,完成转山以后,心中那种幸福的满足感更是无法形容。
而联想到宗教色彩,面对神圣佛地。从第一眼看到起不自主地对眼前的神山肃然起敬!看着虔诚的藏民在那里,磕头默念!我们的心突然也虔诚起来,心中默念想要祝福的人,自己想要达成的事!祈求一切安康,祈求万事顺心等等!
“小黑”也很聪明,它见我们在祈祷在默念,也停止脚步。蹲在神山前面。不知道是不是要祈祷下辈子要做条纯正的藏獒呢!它倒是很通灵性,感谢“小黑”一路相随,下辈子定会有好报的。。。或看或信仰,我们每个人都和“小黑”留了影,我们身后的便是“小黑”。。。。
看完和朝拜完神山我们更加有信心了,剩下的路更有难度,已经是中午12点了,剩下的路是饥寒交迫的过程。而最美的风景和经历都在后面让我们刻骨铭心——-在上午喝酥油茶那个帐篷,藏民告诉我们看到神山就到了一半的路程。我们深信不疑,但是剩下的路不知是不是体力下降的原因,那一段漫漫长路如同长征般艰辛。
在最佳观测神山的地点,往下走是一条下坡路。但是这里的海拔达到了5200米左右。有时候会因为步伐迈的大一些就会出现很多不适。任凭自己再有坚强的毅力,也不能拿生命开玩笑,累了就休息。休息几分钟继续上路。旁边的藏民不断超越我们,他们体力是我们无法比的。适应了高原气候,这点路只是辛苦腿脚!我们倒不怕腿脚辛苦,就是高原症状还是有的。我们每到一个不固定的休息点,只要是累了,就马上瘫在路边上,找个石头,背包一扔,把身上的拉链什么的解开以便更好呼吸。也许这样不对,每次休息是一种享受,每次出发是一种希望,每迈一个步伐是成功,每一次驻留是厚积薄发。
下午1点的时候,太阳倒是不算炙热。跨过这座桥便要开始翻过海拔5740的卓玛拉山口。
桥边上有藏民,捡起些牛粪开始生火,煮开水,泡酥油茶和吃糌粑。聚在一起的是一大帮人,老的60-70老人,幼小的孩子,藏族次仁与卓玛。我们向他们笑了下,双手合十,道声“扎西德勒”。有人想给我们递糌粑,我们拒接了。刚休息完,我们还要赶路。可惜的是,这座钢铁组成的桥,也不好走。我们在桥的另一端再次停下。不是为了休息,是为了桥下的冰川。
桥下的冰川结的冰,都快淹没桥面了。结的冰又结实,又在传达一份生命的讯息。这里也许就是孕育西藏文明,乃至印度文明的源头。水带来文明,冰包容着水!


过完这个冰川,这座桥。还要淌过一些会淹没脚的小河流,这些河流是太阳照射而融化的水,从山顶上爆晒,然后会破环水的结晶体,表面的冰只是薄薄的一层。冰下河水缓缓地流,我们踩在上面,冰就会破,我们的鞋也被水浸透了。而且我们无法避免这些小河流,所幸的是这段路程也不会很远!
其实最难走的路便是这一段了,这段记忆是我们最难忘记,记忆犹新的。山体呈60向上,坡度不是我们想象的艰难。。。。


从这个角度,还能看到身上冈仁波齐的侧影。看那些光滑的山体,近似几何体的山体。上面挂的雪犹如壁画般,雕刻在神山的一侧。上有佛像,有菩萨,又似罗汉。。。(仁者见仁,智者见智)一路上能看见神山的地方都挂满了经幡,所以我们也不必找神山的位置,看看我们身边的经幡,便知道能看到神山,而不必满世界找神山,
这是登山的路,最高的山峰便是我们的目标。看!把我们累的,看着卓玛拉山口兴叹。。。

走到这里我们规定,只要一个人累了。就马上那个休息。当然丞相的毅力和体力都是我们这群人中最好的。他背着最重的背包,从不主动休息。我们也不知道为什么平时体力挺好的,到了爬山的时候就会严重下降。高原不适应,有是步伐迈大了气息就会马上跟不上。
经过天葬台,我们也不知道那个是天葬台。后来才知道在神山天葬的,都是有身份的人。这里的山上到处挂满了经幡,就只剩一条小路了。有的经幡上还覆盖上雪,经幡盖了一层又一层。山上有很多衣服,也看见藏民脱了身上的衣服扔在山上。听说这样有脱胎换骨,重生的宗教意义。这种仪式我们学不来,只能瞻仰这里的神圣。
(在天葬台,行走矫健的藏族大哥)
爬山这段也是整个转山过程中最艰难的路段,最消耗体力的一段。基本上我们走个10多分钟,便会力不从心。我们见了一个藏民,脚上穿双胶鞋,一副眼镜,背上背了个蛇皮袋。体力特好,我们给了他一个蛋黄派,抢着要帮我们背包。我们见他走的很快,我们体力又跟不不上不好意思牵连他转山的步伐,所以委婉拒接了。。。爬山的路,是考验毅力的路。在每一个山脚下,看向山顶都是心灰意冷的过程。等我们原以为爬上山顶,到了山顶一看,更高的山顶又挡住我们的去路,然后一直这样循环,不知何时是个头
这是攀向卓玛拉山口,最后的一座雪山。从海拔5200米到海拔5740,急上的海拔高度。又一段路程差不多是垂直的坡度,沿着无路可走的路,自己开路,自己艰难攀行!又的地方的雪厚到一脚踩下去,踩空了会把整个小腿淹没到雪中。。。刚走完的路,刚开好的道,人离开后不久天空中飘起的小雪花又会迅速把脚印淹没。。。
矫健的藏民总是在前头做我们学习的榜样!我们望着他们,心生羡慕,而我们到了这段路体力和高反症状更加明显。基本上每走10步就得停一下,那段近似垂直的路程更是走五步停一步。。。水也喝完了,我们就抓起旁边没有脚印显得更干净的雪往嘴里送。或者把雪抓进水杯里,摇晃几下让雪融化成水。在高反的时候要保持体内的水份,要保证自身的体温。每次我们休息的时候都会注视身后的神山冈仁波齐,祈祷我们能顺利通过神灵对我们的考验,能够超越我们的体力极限。
爬雪山中也有体力透支的藏民。有一位藏族老大娘便在山腰中,晕厥,高反严重。可能是她的孩子在旁边一路搀扶着她。给她喝水,泡糌粑。我们见她双腿无力,嘴中还在念着经文,手里的转珠也一直都在转动。。。。还好我们是一群乐于助人的好孩子,看见藏族老大娘体力不支,给她送去几支葡萄糖,一些防止心栓形成,预防心肌梗塞的苷肌片(类似于阿司匹林的同理药物)老大娘的家属对我们表示非常感激,我们报之以笑道声“扎西德勒” 
这个便是卓玛拉山,海拔5740米。
要知道我们要攀上这座山峰需要多少勇气,要知道我们要攀上这座山峰需要多少力气,要知道我们要攀上这座山峰需要多少毅力!为了一睹尊荣,为了难得的考验,也为了那个在心中不知有多少想法的退路。我们不是没有选择,我们也想过放弃。在离峰顶就那么300米距离的时候,每一米都可以说是我们用毅力爬出来的。那么足足的300米,那么短的路程。在那天的下午,因为有我们的毅力而显得弥足漫长。。。。那么足足的300米,我们不前进一米,就会向后翻滚几米甚至几十米。300米的距离,即使是待在那里不动,也是一种倒退。当我们站在那里,即使是休息,即使是不运动,高反的剧烈,呼吸的不顺畅也是一种消耗体力。后退是懦弱的,停滞不动是要付出代价的,前进是不确认的,有一万种后退的理由。最后我们只选择一种“必须超越自己”前进的理由。

看我们手牵着手,相互搀扶!藏民在峰顶上生火,用不锈钢的水杯装些雪,用牛粪把雪融化。在峰顶我们没有休息,没有人主动提出休息。那些生火的藏民,叫我们休息。等下还有更长的路。我们只是向他们摇了摇头,告诉他们我们的目标,并道声“扎西德勒“。藏民也一下子对我们刮目相看,其中一个对我们伸出大拇指,以示对我们的敬佩!!!峰顶上人很多,藏民,印度人,几个蒙着头不知道是不是汉人,有人在静坐,有人在祈祷,有人在挂经幡,洒经文印刷成一页一页的经书,竟然还有人在那里嘻哈嘻哈地打雪仗。。。。。。,

不管怎么样,反正我们还要赶路,来不及欣赏这种人文宗教文化,来不及欣赏美丽的风光。我们要的,只是在前方,,,,而不是梦想一半便沾沾自喜的理想。。。。。更要远离美丽峰顶带来高反的恐慌。。。。


艰难的回家路。。。。。。。
过完卓玛拉山,这本是惊喜的。丞相说,最艰难的路已经走过了。剩下的路,带给我们的尽是一些惊喜与乐趣。也不知为什么从卓玛拉山峰顶往下走的过程中,我们竟不会感觉疲倦与高反。也许还是因为坡度太高,我们往下走刹不住步伐,也许是因为双脚更加有动力。那感觉就像是在双腿上安装了新的引擎,褪去了酸痛,褪去了心理的恐慌!

刚开始我们依旧是找不到路,顺着前方有两位藏民的身影,一直跟随着。那两位藏民离我们有2公里的距离,任我们叫唤他们也听不到。匆匆的身影,越走越远,我们只得加快步伐,以防止跟他们拉的距离太远。山腰上竟是雪,雪很容易滑,有一条半米左右宽的小道供我们行走,所幸我们都没有穿平底鞋。要不然这种道路必定会摔得很有曲线美,甚至会跌落到山下。(转山的朋友切记)是有那么一段让人心惊胆跳的道路,过完那段路程便有一段天然的滑雪场。站在滑雪场的至高点,向下望去——适宜的坡度,洁白剔透的雪层,雪层平整无坑更没有一块裸露的石头。我们恨不得把背包直接往下扔,让背包滚到山下去。然后我们自己双手抱着双脚呈一个几何体,从山顶上“滚”下去。我们人可以“滚”下去,可是背包不行。我们尝试了自己“滚”下去,但是背个背包,不能双手抱着双腿呈几何体那样“滚”。只能是自己躺在雪地上,“一“字排开,靠自己发力。但这种“滚”法,因为背包的缘故,滚的距离不能达到预期的效果。雪很厚,路倒是不滑,即使滑倒了也没什么危险,反而可以当成是一种“滚”的形式。这样的一段路已经不需要拐杖。于是,我们便用拐杖一个拉,一个坐在雪地里,拉着走,拖着走。。。。反正没有石头,反正这样也不会疲劳。这是我们的乐趣,这是神山给我们的惊喜。突然发现,我们像个小孩子一样,回到了童贞的年代,忘记了一路的辛劳,忘记了我们还要赶路,就这样寻找最简单的欢乐,像个傻逼一样忘记所有的事。。。。。

下山的路,有一段近似垂直的坡路。这段路可能是转山途中最危险的。山上乱石,碎砾很多。似乎风一吹,山上的石头都是松动的。所幸我们平安无事!但这段路终究是个安全隐患!路是不好走,而且根本就是没有什么好路,台阶路或是颠簸路!!!在这段危险的路上,我们可以看到美丽的托吉措,虽然托吉措湖面有一层厚厚的白雪!这也算是上天对转山人的眷爱。若是天气转温,天气晴好从这向下看蔚蓝的湖水倒映神山姿态,甚为壮观!
乱石路下,有一家藏民,内有补给!我们在那里肚子开始不争气。在里面再次喝了一壶酥油茶,并在里面小小地休息了下!在帐篷内我们认识了来自日喀则的藏民。他们答应我们带我们一起出去,有朋友我们自然高兴!剩下的倒也不是很长,只是到了转山的最后一段路,所有的疲劳与身体疼痛在最后的这段路展现。有些指导上说,从帐篷到转山出口处有22公里。这最后的22公里,才是真正的转山,我们甚至怀疑这段路到底是多少公里,我们很是怀疑!
还好风景很美,有沼泽,有峡谷,有草原,有戈壁滩,有湖水河流,冰雪覆盖!!!
在沼泽,我们可以看到很多这样的鼹鼠。可爱的鼹鼠,能发出鸟一样可爱的声音。小黑对这些鼹鼠也甚为欢喜。鼹鼠也喜欢逗小黑,每次发出声音吸引小黑过去。小黑也屡屡上当,只要一靠近这些鼹鼠,它们又会马上钻进洞里,等小黑离开,又露出头继续发出叫声吸引小黑的注意力。如此反复,又因为鼹鼠数量很多,小黑也很忙绿。这种可爱的上当好像小孩子玩的“打鼹鼠”的游戏,甚是好笑,特别是小黑这条转山的狗!
在峡谷,山顶融化的白雪化成液体的形态。沿着山体的沟壑间,顺流而下。然而有的可能因为气温的关系,而以固体的形态停留在山腰上。“遥看瀑布挂前川”也句该是形容这样的美景么!当以水的形态停留在山腰可以是“瀑布”,当以结晶体的形态又该是什么么?
这种美丽的湖面,你是该会想到什么。如此漂亮的湖面,是否会想到这下面还有暗流涌动,蔚蓝的湖面。这里的湖,有我们的脚印,小黑的脚印,甚至还有汽车的轮胎印!厚厚的白雪,一深一浅的痕迹。。。。愿美丽的湖水依然是圣洁的。

到了这里我们都想不到,我们到底走了多久,走了多少公里。遥望远处,我们只知道我们从最远最高的雪上中来。反正我们已经麻木了,已经走的没有脾气,已经感觉走的没有希望!怎么走都出不去了,很是辛苦!!!
已经是晚上9:30。天渐渐暗了下来。我们到了祖楚寺,日喀则的那几位藏民在祖楚寺过夜,这是我们事先知道的。我们很是羡慕,他们终于可以休息了。而我们还有继续赶路,每个人的精神不同,每个都有各自的忙碌。我们的忙绿就是,赶快转完山,见到亲切的昊哥与车。夕阳西下,炊烟徐徐,经幡飘动,神圣的祖楚寺在夕阳余晖的照耀下更显得熠熠生辉。美丽的是我们所不能长期拥有的,短暂的是我们原本以为可以租借摩托车出山的希望。尽管我们怎么哀求,事实就是我们还得靠双腿,才能走出这深邃的深山!!!与日喀则的藏民道别后,我们在次踏上旅途。。。。
寻找出山的路,也是我们的目标。早点远离神山,亦是我们此刻的追求!在河边的小道,一侧是湍急的河流,一侧是仅一车道的鹅卵石路。我们在这里碰到辆拉货的农用柴油车,我们好是欢喜。以为可以乘坐他们的车就能转完山了。然而我们如何哀求,司机也曾几次心动。只是我们与柴油车司机的路程的相反的。尽管我们真的他的有心,但可能考虑到货物的关心还是无能为力。司机告诉我们“再爬过两座山就能到停车场”。我们当然很高兴,这句话给我们一剂强心剂。一下子感觉充满了力量。我们在河边把仅存的水全部喝完,食物吃光。最后的两支葡萄糖也给你了我们后面一个转山的汉族小姑娘,她高反严重,呕吐不止,为了就医都需要人搀扶出山,我们心生善意,发扬我佛慈悲的精神,就把最后的两支葡萄糖送给她了。当我们什么都没了的时候,我们拿出了破釜沉舟的勇气与魄力!
最后一段路是沙漠与荒山。天已经暗了,我们把头灯和手电筒打开!趁着这股强心剂,我们振奋起来!一口气冲到了第一座的山顶。然后再山顶山休息一下,趁兴奋劲还没过去直接走到了第二座山的山顶。昊哥在等我们,亲爱的车在焦急等我们。。。。。然而一切都是幻想,我们在山顶往下看,山下一片漆黑,另一座山挡住了我们的去路!到了第三座山的山顶,眼前的又是更高的一座山再次挡住我们归心似箭的夙愿。。。。。
愤怒,焦虑,烦躁终于爆发了!再也没有冲劲,再也没有兴奋,只剩失望了。我们能想到不计其数的放弃的理由,我们再也不能忍受这种自我虐待非人的程度。我们再也不能忍受脚底的疼痛,不能忍受小腿,大腿,腰部,脊椎,劲锥,肩部每一处的折磨。有多少的折磨,就有多少理由!但是心中始终有一个可以让我们坚持的理由———我在转山,我要休息!
在第三座山的山顶,我们睡了一会。也讨论了很多,但终究,还是要出发的。
我们沿着蜿蜒的小路,一直走。转山的人们又再次开启了灯火,深山中又盘旋着一条火龙。有一处悬崖,我们要经过,山下湍急水流发出的咆哮,我们竟可以清晰地听见。而悬崖的路只有半米的样子,一侧是悬崖,悬崖下是河,另一侧是山,山上有松动的石块小心飞溅。。。。前面的转山人,都是好人,心善。偶尔总会在山中回荡着“前面路窄,后面当心!”总是会温暖人心。。。。。
转完悬崖,便可以看到停车场。转山的路途中,外边的车是进不去的。所有的车都停在出口的停车场!
我们完成了,我们超越了自己。就在我们看到昊哥的那一个刹那。从来没有感觉昊哥是如此的亲切,从来没有感觉那车是如此的可爱。
小黑是跟我们一起转出了山,向我们摇了摇尾巴。就这样消失在夜色里,也许是再见,也许,再也不见。愿小黑在来世能够如它所愿!一起跟我们转山的“哥们”再见!!!
我们完成了,我们超越了自己。就在我们看到昊哥的那一个刹那。从来没有感觉昊哥是如此的亲切,从来没有感觉那车是如此的可爱。
我们成功了,我们努力了。所有的坚持的坚持,所有的努力在最后的时候终于验证了。什么是转山,我们有了更深刻的含义,所有的努力,所有的坚持都只有在胜利的时刻才能加以冠名!我们在努力奔跑,我们在努力提升自己,我们在最想放弃的时候坚持,我们在最艰难的时候坚持,这些都是转山!最后的成绩才是成绩,最后的努力才是努力,最后的坚持才是坚持,最后的梦想才是梦想,最后的转山才是真正意义上的转山!我们想我们都不会忘记,青春的狂热,执着的梦想,还有那些我们经过的路。。。。
转山,是身体的也是心灵的。转山,是藏区的也是全世界的。转山,是我的也是你们的.......
————《我的西游记——灵魂阿里行》上部
.灵魂阿里行。。。。

远眺神山。。。。无比自豪!!!
219国道旁,我们再次合影。。。这趟旅途,我们笑到最后。。。

最后是老廖关于转山的总结——
★终结21个小时的徒步大概概况~13个鸡蛋!2盒蛋黄派!32只葡萄糖!5瓶红牛!6瓶矿泉水!全部消灭干净!谢谢小2和丞相童鞋·我个人背包时间最多4个小时!谢谢丞相和小2体谅大叔的年迈!1路有你丞相的稳重的毅力激发出我内心的暴走潜力,1路有你小2的欢声笑语让我很乐观从容的走完全程!路上我们默契的暗示对方,没有多余的开销!路上没有过1丝严重的语气!只是在说我们既然都选择了这样1条路那就这样走下去吧啊·路途中我们都被大山折磨的低迷过!但是我们内心的愤慨可以吧5724的雪山给征服!路上途遇的1批批转山藏民吧我们已各种方式超越过,但是我们至少也是赶在别人转2天山,出山前把他们给超越过!Beyond吧!至少我们是36小时里面长途跋涉,没有1丝逗留,没有过好好休息!也同时谢谢上面这张照片中的带有獒类特色的中华田园犬从神山背后1路陪伴我们走到大马路上祝福你下辈子做条纯种藏獒!

圣湖

鬼湖
扎达“豹纹”丝袜型景观

扎达土林

先看看些许。。。。。。。。。。。。。。。。路上的故事讲不尽
敬请期待《我的西游记——灵魂阿里行》下部下部是玛旁雍错(圣湖),拉昂措(鬼湖)古格王朝,扎达土林等
——Juwin