“川西”，百度百科上是这么解释的：“川西，现在多指四川阿坝州甘孜州等地区，以独有的民俗民风呈现于世人面前，至今任然保留着这种特殊的蜀地文化。自然风景优美迷人，九寨沟、黄龙、卧龙自然保护区、四姑娘山、米亚罗红叶风景区、九曲、黄河十八弯等风景名胜都位于川西地区。”
其实我们熟知的一些风景区还有阿坝州的若尔盖大草原、郎木寺、花湖，甘孜州的稻城亚丁、海螺沟、康定城、贡嘎雪山等。放眼全国，“川西”东出太白华山古都西安，直指中原；北靠甘南州青海湖，到西北疆域；西走布达拉宫，寻仓央嘉措，拜西藏大旅游区；南接云水谣、大香格里拉，游爽爽的贵州。由于整个地区的风景相对集中，平均下来每个景点相距三四个小时车程，所以最好的游玩方式实为自驾。特别是开车在无边际的大草原上，体验那蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑的歌句。
也许是真的在大学里野惯了，有时间没时间总会出去走走，游山转水，自我逍遥。来成都近一年的时间了，还真没怎么出去玩儿过，在城市里呆久了，总感觉心像被什么套住了，缩得越来越小，物极必反，以至于有种想要逃离的冲动。趁着换工作的间隙，奔着草原上最美的季节，怀着对藏文化的好奇与尊重，我决定走趟川西。
大致的路线已经敲定，出成都，上汶川，过州府马尔康，瞻色达五明佛学院，辗转壤塘至阿坝县，经红原，上揽黄河九曲，下达若尔盖县城，游花湖，跨白龙江，拜谒郎木寺，再返程过松潘，回都江堰，最终到成都。看了这个路线图，发现正好围着阿坝州边转了一圈，全部行程2000KM（平均每天徒步15公里），用时13天。
第一天
万事开头难。
上午十点从茶店子车站出发，向着灌城高速方向边走边搭车徒步行进，天气很热，八公里的路程显得很长，终于到了一个加油站处，决定在这儿试试运气。询问了一个多小时，很幸运地碰到了一辆四川理工大学学生报团的旅游车，本可以跟着他们一路走到马尔康，但还是放心不下汶川，便决定在此逗留一天，看看这边到底成了什么样子。
下午五点多钟下了车，天还很亮，风也很大，一条岷江将汶川县城一切两半。首入眼帘的是一座古羌城，属于灾后重建的，气势虽有，却少了些古韵。经历过地震的摧残，汶川城保留下来不少的基建设备，各种铲车、汽车修理铺、东风和解放重卡在大街上随处可见；还有就是那栋著名的钟楼遗址，楼上的时钟永远停留在了14:28，站在广场上，凝视破损的美术楼，定格的时钟，回望汶川新城，如同品尝一杯葡萄美酒，有心酸苦涩回味打底，也有甜香沁人心脾给人希望，而最终竟不知所味，缓缓离去。
这是一位落寞的老者，不知道发生了什么事，希望大禹保佑汶川！
当时钟永远停留在了14:28分，那意味着什么？！
这也算是当时的一个震区了
第二天
早早收拾好行李，准备出汶川，今天倒是格外顺利，拦的第三辆车就停下来了，目的地正好也是阿坝州首府马尔康，更重要的是司机大哥是一位藏传佛教信徒，一路上听他讲了很多藏族和宗教文化。其中一个是藏族的丧葬习俗，按照死者身份地位分为五种方式：塔葬（最高级别）、天葬、火葬、水葬（传统藏族人不吃鱼）、土葬，最近在西藏地区新发现一种被称为“树葬”的方式，对象主要是一些夭折的孩子，死后尸体殓入竹筐或木棺，挂于山林里的大树上。这样做一是可以防止家里的孩子再遭不测，二是寓意这些不幸夭折的孩子来生可以像大树一样茁壮成长。藏传佛教分为很多教派，譬如黑教、白教、花教、撒家教等，各派教规教义不同，但终归一家，而且根本的思想是一致的：善有善报，恶有恶报；人在世，要心向善、乐助人。
中午跟大哥一块儿吃了个饭，就这样一路胡侃到马尔康。作为阿坝州的首府，感觉马尔康确实有点儿小，但却又五脏俱全。整座城有序地填充在梭磨河两旁，精致的街道，秀气的垃圾桶，霸气的体育馆，一切都极具藏羌的民族特色。找好旅店，天色还早，去体育馆打了会儿篮球，没跑几分钟便大口大口的喘着粗气，两千七百米的海拔，果真玩不起。
第三天
一路上就不断听说马尔康到色达的路不是太好，之前刚稀稀拉拉的下了半个月的雨。不管怎么，今天的目标就是尽力往前走，能到色达固然最好。今天第一辆车没走多远，这位大哥是到阿坝州党校的，有个十公里多吧，开始换第二辆。这个大哥是在陕师大上的学，是名老师，到了松岗，去看了看直波碉堡，这个碉楼修建于清朝乾隆年间，距今有300多年了，高43米，已经倾斜2.3米，先后经历了1933年的叠系大地震、1976年的松潘大地震、2008年的“5·12”汶川大地震，还有2013年的“4·20”芦山大地震，仍屹立不倒，被称为中国版的“比萨斜塔”。
继续往上走到了观音桥镇，庙中老活佛传扬的观音菩萨与西藏布达拉宫以及五台山之观音菩萨本为同根三姊妹，所以这庙名气颇大，香火旺盛，布施丰厚。但限于时间问题，观音庙没有上去，就简单单地吃了口饭，急匆匆地赶车去了。接着又搭了一辆16米长的拖车，如同一头巨无霸在弯弯曲曲的羊肠小道上赶路，司机大哥闪转腾挪，脚法娴熟，虽然期间险象环生，最终却安全抵达。而我又换车上路，直到晚上十一点才走到翁达镇，距离色达县城还有百十公里。也罢，在这儿休息一晚，明天进城。
回头看了一下，从马尔康到翁达镇的200公里，竟然走了十二个小时还多，除去吃饭等车时间也有八九个小时之多，平均时速在25公里左右。想想也是，今天搭的最后一辆车跟一个大货车剐蹭了不说，一路上到处是塌方，各种堵车，再加上脆弱不堪的路面，司机大哥开车的不羁，头撞到车顶都出包了……
由于昨天晚上吃饭时正好聊到一辆去色达的卡车，便跟着他们六点多就起来赶路了，到色达五明佛学院还不到十一点。先到处逛逛，到了才理解原来所谓的佛学院性质上和我们的学校是一样的，他们也是从小来这儿学习，也需要考试。这里的男喇嘛有一万多人；女喇嘛统称为“觉西”，有三万多人。这么多的喇嘛都住在佛学院里面，所以他们的住处很特别，远看密密麻麻的，像蜂巢，实地感受很是震撼。
僧侣学习和睡觉的地方
中午两点的时候爬上山去看了天葬，因为下了雨，我去的有点晚了，前面的将尸体肢解剁碎拌上糌粑这一部分并没有看到，整个过程还剩下三分之一。几十上百只高山秃鹫张牙舞爪，相互争食，今天天葬台正好处在下风口，偶尔刮来一阵充满了血腥味的风，前面的几个女生当场干呕起来，搅得我很不适。罢了罢了，说不下去了。
吃腐肉的高山秃鹫
今天天气好晴朗，处处好风光！
第五天
今天的路程并不算远，但是路况特别差。本想着绕道青海斑佑到久治再到阿坝县，无奈路程稍远，路况也不明，所以最终还是决定走壤塘县再到阿坝。一路上并没有过多在停留。过了壤塘县，到了茸木达乡，时间已经到了下午四点多，天又开始下起了雨，来往车辆实在是少。就这么默默地往前走着，来到一个森林公安设置的关卡处，又等了近两个小时，还是没车。当时就在想，如果实在不行，今天就只能在公安局里过夜了，还好在等车的时候一直在跟值班室的大哥有一句没一句地聊着，看外面的雨势渐大，他便要我在屋里等。几位警察大哥一番细心询问后，非要拉着我跟他们一块吃饭，这几个藏族大哥真是太热情了，说让我坐那儿就行，米饭打好，酒倒上，筷子拿起，随后一个爽快的字儿——“吃”。正好他们的所长也在这儿，他是汉族人，有四十来岁，从西南民院（现在的西南民族大学）毕业，来这边有七八年了基本没什么变化，言语之中有点儿悲情的味道。后来就晕晕乎乎的睡了，不怎么记得了。
路上拍到的一块儿小湿地
第六天
一大早就有位大哥喊我，说有到阿坝的车了，一个骨碌翻下床，脸都没洗，跟大家道过谢后拿着包上了车。这次碰到的是三个做古董生意的人，刚去前面的那个寨子里看了一件宝贝儿，价值大概在八十万左右。
遇见路上有如此美景，我立刻下了车，很是无奈相机不够用，根本无法反映出远处水墨画那般景象！
到了阿坝简单休息了一下又开始往红原走，这路上遇见了一个特别好的藏族大哥，不仅搭我上车，还顺路带我到月亮湾看了看，到了县城之后又请我吃了顿地道的“黑帐篷藏餐”，先来了杯藏式奶茶，紧接着是一份牦牛酸奶和一碗人参果，味道我就不说了，“真中”。最后是主食，牦牛肉盖饭。很大一份，这算得上路上吃得最爽的一餐了。
红原县城比较正宗的藏餐
左边到右边依次为牦牛酸奶、人参果、奶茶
都说吃饱了好上路，准备去找之前联系好的瓦切镇藏民龙大哥，带着从成都买给他的八十年代歌碟，外加一兜水果作为礼物。龙大哥很热情，不住地招呼我别客气，吃。无奈刚才已经吃了不少，只尝了碗糌粑就了了，味道有点像老家那边的炒面，拿开水烫熟，放点糖，香甜香甜的。美美地睡一觉，明天上牧区放牛！
第七天、第八天
这两天多都在牧区呆着，算是真正体验了一把牧民的生活，概括来说就是白天放牛，晚上学习。
早上不到七点钟起来，把牛从山上赶下来，一是给它们补充一些额外的营养成分，检查一下身体，给那些体弱的小牛喂点儿食盐维生素以增强体质；二是挤牛奶，然后托到镇上的收购站卖掉。他们这儿的牛奶质量要求方面比较严格，因为大部分的牛奶要做成奶粉出口到国外，我们是该感到可悲还是自豪？！
中午上山的时候我们发现了一只雪猪，脖子上套着一圈铁丝，应该是中了猎人的圈套，铁丝嵌入了小半个脖子，已经招来了很多苍蝇。费了好大力气把它装到布袋提到帐篷处，小心翼翼地用钳子把铁丝夹断取出，然后又放到半山腰的雪猪洞口，一眨眼的功夫就不见了踪影。
远处的藏獒发出低沉的吼叫，以震慑其他牧场的牛马和来访的客人；帐篷跟前的两只奶牛悠闲地嚼着草，还会好奇地上下打量你一番；棕色的马儿不时地甩着长尾以驱赶蚊虫，猛地又发出一声长叹吓人一跳；躁动的牦牛群也会互相追逐，打架斗殴。
骑马确实是一件好玩儿的事，不过建议刚开始还是骑慢一点，学着去找马跳动的节奏，再学会用缰绳去驾驭。别一来就想着策马狂奔，那真有可能会屁股生疼甚至受伤的。
两只獒，黑色那条相对来说更纯正一点
把腿捆起，马上要挤牛奶了
我们营救的一只受重伤的雪猪
非常听话的一匹马，比那匹黑色的种马性子温柔多了
第九天
从牧区下来，向着黄河九曲第一湾唐克镇走去，准备在那儿看日落。虽然有朵乌云遮天，但夕阳还是赶在即将落山之前冲破阻隔，光照大地，美不胜收。这正是所谓的夕阳红！
最美不过夕阳红
黄河九曲第一湾
西边是夕阳，东边是月光
第十天
五点半起来看日出，爬上观景台已临近六点半，太阳早起的老高了，眼睛都刺得慌。只好返回镇上，准备搭车去若尔盖县。唐克镇上野狗颇多，被一只受伤饿疯的狗咬到裤子，还好只是裤子。
爬上来后日出就成这样了
天水一色
到了若尔盖时间还很早，打算好好歇歇，先睡一觉，晚上好起来看世界杯决赛。虽然荷兰队早已出局， 范将军和罗本早已回家，还是想看看个人足球和团队足球的碰撞。只能说阿根廷也有机会，也许是自己没抓住，也许是德国根本就不会给你，恭喜德国战车。
这云像不像一只乌龟，还是带眼睛的
第十一天
今天目标是花湖和郎木寺两个景点，花湖并没有进去，看到门口有太多的游客，门票和里面的风景也不怎么成正比。也就往前继续走了起来，看到空旷的大草原，纯净的蓝天，变幻的云朵，便和朋友在路边照起相片来，现在看看感觉这些照片亦真亦幻啊。
这些图片是真是假？！像极了变形金刚
郎木寺这个地方处在甘肃和四川的交界处，以白龙江为界。本以为白龙江是条很大的河，谁知去了之后看到商铺门前有条小渠，宽度不过一米，被告知这就是传说中的白龙江，当即差点喷饭。横跨在江上的石板，终于可以体会到一只脚在四川，一只脚在甘肃的感觉了。来的时候不太巧，这几天寺里并没有天葬，只好去天葬台看了看，倒没有什么不适。不过来郎木寺的路上搭到了一辆路虎发现者，这是搭过的最好的车。
传说中的甘肃四川分界线——白龙江
第十二天
打道回府的一天。
又很幸运地搭到一辆英菲尼迪，途中碰见一个房车车队，都是些奔驰、宝马打头的。开车的大哥来了句“这是什么情况，今天是什么日子，土豪扎堆了”，我看了看他开的英菲尼迪什么话也没说。
回松潘的路上又遇见了一位热心好客的大哥，他们是一家三口从广西自驾过来，边走边玩，也出来好几天了。在松潘跟着大哥一家人吃了“马记翘脚牛肉”，汤浓鲜美，肉质醉香。外加几瓶啤酒，痛快的聊着，得劲！
第十三天
越是快要回家，心里越是着急，只想着顺顺利利地搭上车，快快回家，这也正是所谓的“归心似箭”吧。
待晚上九点多钟的时候真的到了成都，发现一切并没有想象中的那么好，浑身就是一个字——热，太闷热的天气。上了地铁，又发现周围的人不时地会投来好奇的目光，我当时以为是自己的包太大，太扎眼，还专门把包往下摁了摁。哪知是因为我黑，用同学的话来说，“跟以前比黑得差得不是一两个档次，是十个档次”，“我估计现在成都就数你最黑了”，这些当然都是后话了。
这是一个完整的行进图，成都为起点，到分叉口向左，转了一圈又回到成都
不管怎样，我还是回来了，终归是做了自己想做的事，就是这样！
还是那两句话吧：
有些事儿现在不做，以后再也不会做了！
如果你真的想做一件事，全世界都会帮你！
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