读万卷书的同时要行万里路，灵魂和脚步总有一个要在路上！厌倦了实验室、食堂、宿舍三点一线的生活，过去三个月起得比鸡早、睡得比狗晚，几乎每天都在实验室做实验看文献写论文，终于在昨天通过了导师的审核，狗日子终于结束了，在我的软磨硬泡下，导师终于批准了我的假期。
成都早已在我的脑海中闪现过很多次了，我想去看看这座古城是不是真的有如此大的魅力让人去了就不想离开。怀揣着激动的心情踏上了西去之路，从合肥坐着和谐号一路向西，我仿佛感觉到了沿途的山川河流和花草树木向我发出的问候和敬意，祖国疆域之辽阔、山河之壮丽让我感慨万千，爱国教育不用那么多说教和形式，只需融入这大好河山中。
东经104.06北纬30.67，我的坐标定格在这片物阜民丰的蜀中圣地，成都我来了！
尽管心情激动、大脑兴奋，但是一天的硬座还是让我腰酸腚疼，于是直接打车到了网上预订的酒店，这是一个骑行川藏线的驴友强烈推荐的颇有旅行特色的客栈，名子很文艺——静园客栈，装饰简单大方，环境优雅温馨，员工面带微笑、热情周到。洗去旅途的疲惫，躺在大床房上激动地规划着接下来的旅行线路。
一觉睡到自然醒，正式开始我的天府之旅！
第一站：宽窄巷子
宽窄巷子是来成都的地标之一，由宽巷子，窄巷子，井巷子三条平行排列的老式街道和穿梭期间的小巷道组成，展现的是民清时期的建筑风貌，巷子之间的四合院，小洋房经过现代审美的重新修葺和点缀，焕发出古典与现代的全新光彩，特别是已经开发成饭店，茶馆，酒店的四合院落，让我流连忘返。
穿过古香古色的门楣，映入眼帘的是用镂空的木艺雕花而成的影墙，透过空隙天井的精美陈设一览无余，紫檀红木的方桌宽椅，精巧别致的假山花草，透过脚下的有机玻璃，可以看到主人开挖的浅浅的鱼塘中几尾金鱼逍遥自在的游来游去。
本人特别喜欢这种修旧入新的改造风格，把古典的美和现代的功能性完美的结合，点壶茶坐在天井旁的桌边，美美的想着，要是自己能在这样的宅子里住该多好呀
三条巷子各具特色，街面上有酒吧，茶室，火锅店，成都小吃店，纪念品店，咖啡店等，都包裹在古韵中，让这些现代的娱乐享受都染上了一层历史的香韵。
（攻略部分：建议各位看官下午和傍晚时分来宽窄巷子游玩，第一是人多热闹，第二华灯初上的时候感觉超棒的，摄影爱好者也会拍到美美的片子。）
游完宽窄巷子已经是华灯初上，晚饭已经在宽巷子解决了，打车回到静园客栈。
第二站：武侯祠
武侯祠是纪念中国古代三国时期蜀汉丞相诸葛亮的祠宇。公元二三四年八月，诸葛亮因积劳成疾，病卒于北伐前线的五丈原，时年五十四岁。诸葛亮为蜀汉丞相，生前曾被封为“武乡侯”（武乡在今汉中市的武乡镇），死后又被蜀汉后主刘禅追谥为“忠武侯”，因此历史上尊称其祠庙为“武侯祠”。全国最早的武侯祠在陕西省汉中的勉县。勉县武侯祠乃天下第一武侯祠。勉县武侯祠建于景耀六年（公元二六三年）春。勉县武侯祠所在地乃诸葛亮当年赴汉中屯军北伐的“行辕相府”故址。武侯祠是祀奉诸葛亮的祠宇，位于隆中山腰。武侯祠始建于晋朝，历经隋、唐、宋、元、明、清、民国，历代都有维修，只是史记不详而已。东晋穆帝升平五年(公元361年)，荆州刺史别驾习凿齿到隆中看到诸葛故居的建筑物上出现了“雕薄蔚采，鸱阑惟丰”等装饰物，与当时盛行的祠庙无异。南北朝、隋时，诸葛故居都经常维修。唐朝后期，朝廷改封诸葛亮为武灵王，并立碑于隆中，纪念武灵王的庙堂理所当然的比纪念武侯的祠宇要宏伟、高大得多。到了宋代，隆中武侯祠内已塑有诸葛亮遗像，宋代人苏轼、陆游和刘光祖都曾写诗撰文推崇诸葛亮。元代广德寺书院从广德寺迁到隆中。改称隆中书院，成为本地的最高学府。明初，吴绶对隆中武侯祠等进行了一次全面维修。明朝弘治二年隆中武侯祠等诸葛故迹被藩王朱见淑所毁，隆中一带的老百姓对荒残愚昧的朱见淑十分痛恨，对勤劳智慧的诸葛亮更加敬仰和怀念。于是，他们自动募资在隆中山东梁修建了诸葛祠庙，对诸葛亮进行祭祀。明正德二年(公元1507年)光化王朱佑櫍暂理襄阳府事，为了缓和老百姓对朱见淑的不满，改变藩陵和祠庙的对立局面，他向明朝廷提出“隆中东去数十步，山有一洼，宜将诸葛亮庙移建于此。”庙成之后，翰林院拟文，皇帝“敕赐庙额”并“定与祭品”，“春秋致祭”。这样以来，武侯祠便由显目的东山梁下移到低洼的山洼里(即现在的隆中书院西边)。祠庙下移山洼，常遭水淹，到明朝嘉靖四年(公元1525年)就已圮陋，风雨弗支了。监察御使王秀又重修了一次，再次把武侯祠在东山洼里固定下来。明朝万历二十年(公元1592年)，中宪大夫都察院协院事左佥都御史李桢到隆中，见东山洼里的武侯祠又风雨飘摇了，于是他和他的上司阎芹宣等，又在东山洼里修建草庐、三顾堂、武侯祠等。 清初康熙三十八年(公元1699年)，观察史蒋兴芑才将武侯祠从东山洼里移建到东山梁上(相当于明朝中叶老百姓修建武侯祠的地方)，也就是现在武侯祠的位置。清朝乾隆、道光、光绪年间，李敏学、永升、程文炳等对武侯祠均进行过维修。民国时期，蒋介石也拨款对武侯祠进行了维修。 中华人民共和国成立后，1954年、1957年国家拨专款对武侯祠等诸葛故居进行修缮。1973年又对武侯祠大殿进行了改建，后移两米多，抬高近一米，使其更加明亮雄伟。1980年对武侯祠二殿进行了翻修。 武侯祠为四进三院的层台建筑。除第三进为卷棚式外，其他都是单檐硬山建筑。中院有左右廊房，院中两棵参天古柏，给人以古刹寺院之感。三殿内陈列着诸葛亮生平简介。后面大殿内有诸葛亮及他儿子诸葛瞻、孙子诸葛尚塑像。四个殿堂里挂有董必武、郭沫若等名人的匾额、题词和对联；二殿内有诸葛亮活动过的地方的图片及八阵图拓片等文物。西侧配殿是三义殿，有刘备、关羽、张飞的塑像。东西墙壁上有关羽、张飞的木刻传记。前面的客堂院内，有一棵四百多年的桂花树，昌盛繁茂，金秋季节，香溢满山。
第三站：杜甫草堂
成都杜甫草堂，是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。公元759年冬天，杜甫为避 “安史之乱”，携家带口由陇右 (今甘肃省南部)入蜀辗转来到成都。次年春，在友人的帮助下，在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天，茅屋落成，称 “成都草堂”。他的诗“万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪”（《狂夫》）中提到的便是成都草堂。他在这里先后居住了将近四年，因曾被授“检校工部员外郎”之衔，而又被称做杜工部。765年，严武病逝，失去唯一依靠的杜甫只得携家带口告别成都，两年后经三峡流落荆、湘等地。
杜甫离开成都后，草堂便不存，五代前蜀时诗人韦庄寻得草堂遗址，重结茅屋，使之得以保存，杜甫草堂是经宋、元、明、清多次修复而成，其中最大的两次重修，是在公元1500年（明弘治十三年）和公元1811年（清嘉庆十六年），基本上奠定了杜甫草堂的规模和布局，演变成一处集纪念祠堂格局和诗人旧居风貌为一体的博物馆，建筑古朴典雅、园林清幽秀丽的著名文化圣地。1961年3月被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位，1985年5月成立杜甫草堂博物馆，2006年12月被国家旅游局评为国家4A级旅游景区，2008年5月被国家文物局评为首批国家一级博物馆。成都杜甫草堂博物馆是现存杜甫行踪遗迹中规模最大、保存最完好、最具特色和知名度的一处。
今日草堂，古朴典雅，规模宏伟，占地300多亩。其中大廨、诗史堂、工部祠3座主要纪念性建筑物，坐落在中轴线上，幽深宁静。廨堂之间，回廊环绕，别有情趣。祠前东穿花径，西凭水槛，祠后点缀亭、台、池、榭，又是一番风光。园内有蔽日遮天的香楠林、傲霜迎春的梅苑、清香四溢的兰园、茂密如云的翠竹苍松。整座祠宇即有诗情，又富画意，是人文景观和自然景观相结合的著名园林。
短暂的成都之旅已近尾声，回到静园客栈，收拾好行李和心情，写下此篇游记，开始踏上归途！有机会还要来成都！
