我必须得说，对于像我这种天生对少数民族风情文化感兴趣的人来说，黔东南真的是一个不会让人后悔的选择；久居城市里，囚禁在钢筋水泥组合而成的各种形状的冷血建筑里，“逃出去”，不管是长期还是短期，都是个一拍即合程度极高的主意。买张车票，踏上火车，和一个永远繁忙的城市说再见。说走就走，趁着我们还年轻。
10月22日下午4点T-87，10月23日晚6点抵达凯里；10月30日上午10点20T-88回京，31号中午12点多到。 行程：D1 凯里（朗德上寨——西江千户苗寨）；D2 雷山——榕江（三宝侗寨）；D3从江（岜沙苗寨、小黄村）；D4 洛香——（肇兴侗寨）；D5 黎平（天生桥、隆里古镇）——天柱；D6 三穗——镇远； D7 回凯里。
凯里： 除了火车站前走几百米即可看到一排排公交车，乘传说中的二路汽车可达市中心，车票一元。 凯里街上的饭馆貌似不太多，反正在市中心找了一圈仅看到几家。住宿很方便，各种档次的旅店宾馆都有，60块就能住到条件不错的了。我当时住在市中心的苗家青年旅社，35一晚，条件很一般，临街，夜里非常吵，不推荐。
凯里——朗德上寨 第二天早7点乘坐1路车到汽车站，15分钟左右，买票去朗德上寨。凯里有直达朗德上寨的班车，但是因为去太早，班车还没开。被迫先买去雷山的票，全价13.5，因为硬是不卖只到朗德的！！ 车程45分钟左右，大约9点钟在郎德寨口下车。沿着公路步行15分钟即到朗德上寨。村口有摩的，2元钱。个人觉得还是步行好，倒不是为了省去车费，关键溜溜达达看看沿途的风光，呼吸呼吸新鲜空气很不错。
朗德上寨是个历史悠久（具体资料自己去google哈）地方不大但很有味道的寨子，村头既是稻田，一条小河沿着寨子流过。村口有一座漂亮的风雨桥。朗德上寨虽然有些旅游标识，但是相比来说，还是保存非常完好，民风非常纯朴的寨子。吊脚楼依山而建，鸡犬相闻，黄发垂髫怡然自乐。
两个小时不到足以逛完整个寨子。步行回到村口。可以选择坐班车去雷山，也可以乘坐摩的直接去西江。我选择乘坐摩的直接去西江，要价50元还到30元，感觉还可以小刀。一是，路况不错，一路上都是柏油路，没有土路，全程半小时左右，还可以不用隔着车窗看路旁风景；二是，省去很多时间，转车到雷山再从雷山到西江太繁琐太浪费时间。三是，当地小伙子直接载我跨进西江寨门，省去了60块门票。大概10点半到西江。
西江千户苗寨： 西江苗寨果然名不虚传，数不清的苗家吊脚楼密集而有序的分布在两座较广阔的山体上。寨前一条较宽的小河，有貌似三座风雨桥，比较壮观。河畔有“游方街”（分布着各色饭店、酒吧还有表演用的广场），“古街”（主要是各色商铺，以银饰铺子居多）。古街再往上就是村民家了，农家乐之类的非常多。
西江的旅游发展的比较成熟，各种设施、服务都比较齐全。当然，随之而来的商业化也是避免不掉的。但总的来说挺不错的。来西江不赶路的话一定要住一晚，一天中不同时段西江皆有特色。上午是最繁忙最热闹的，各种团应接不暇；下午嘛，人少了许多，虽然也有风尘仆仆赶过来的个人和团体；晚上的西江比想象的安静，酒吧神马的人非常少，可能去的不是旺季吧。留宿的人也不多。
西江的饮食种类繁多。小店里各种粉，牛肉粉、辣鸡粉什么的，五元一碗，味道还不错，热乎乎的糍粑三元一个。人多就可以去馆子里尽情享用美食啦，均摊以后也不会很多。
来黔东南，银饰是必不可少的纪念品。西江的银饰铺子非常非常多，一家挨着一家。品种花色也都相差无几。不过价格嘛，同样的东西要价可是“千奇百怪”，提醒游客一定要货比三家，想好算好再出手。一般苗银的饰品，耳坠、手镯能讲到2、30，大一点的好一点的4，50吧。纯银的就按克算了。我在一家小店淘到苗银手镯20块钱一个，古街不远处有一家小店里的银饰非常有特色，名字忘记了。
中午11点左右在游方街的广场上有歌舞表演，演员们多是本地的年轻姑娘小伙儿，既有歌曲、舞蹈、服装展示、寨老唱古歌，还有苗王苗后装展示，挺不错的。不过中午人山人海，要早点占地方。一天两场，下午5点左右还有一场内容几乎是一模一样的表演。
下午到半山腰民居处闲逛的时候，误打误撞，走进一家门口贴着“出售米酒”的苗家里面。一位年轻的阿姐正在厨房忙碌。攀谈起来决定住下，30块一晚上。并点了一盘炒腊肉，30块。米饭+一杯米酒5块。阿姐的儿子三四岁，小家伙很有灵气，很聪明活泼。几只棒棒糖迅速拉近我俩关系，特别喜欢可爱小孩的我，捡了个“大便宜”，开心地抱着小家伙逗玩了很久，以至于后来他还热情的拉着我玩那种我们小时候也会玩的方卡片，只不过很图案换成了奥特曼。他妈妈看着儿子和我玩的这么好非常高兴，还热情的邀请我和他们一家一起吃晚饭，饭桌上一家人不断热情的让我多吃菜盛饭之类，弄得我有些不好意思了。望着祖孙三代的一户普通苗家，我真的衷心的被他们的幸福平凡和淳朴感动着，为他们祝福着。这段记忆也成为此次黔东南之旅中最温馨的一刻。
西江的夜景很漂亮，可以步行到村口半山腰处拍全景。
（手断了，未完待续，请谅解……）
休息了一个多月之后，决定继续……表打我……
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早上7点钟早早起床，从吊脚楼的木窗向外望去，尘雾梦梦。不少西江的苗家阿嫂已经从早市上拎着菜回来了。路上碰到邻里，停歇一段拉拉家常，然后继续赶路回家做饭。房东苗家阿姐已经梳洗完毕开始一天的忙碌了，吊脚楼的楼梯处送别怏怏不乐的儿子，目送他背着小书包从二楼的楼梯口消失，向学堂走去。阿姐笑着对我说，这家伙有点不高兴了，想让我送他去学校。 多么幸福的苗族一家，祖孙三代其乐融融，不时为一点快乐的烦恼烦心着。
告别了勤劳热情的阿姐，背上重重的背包奔向下一个目的地。清晨的西江不缺热闹，早点铺子已经忙碌开来，街道上贩卖青菜的阿婶们坐等顾客光临，公鸡们张扬着鲜红的鸡冠踱着步子，时不时叫上一嗓子，家家户户的烟囱已有缕缕青烟袅袅缠绕了。买一块糍粑当做早饭，回头再望一望那山坡上层层叠叠的吊脚楼，走上巴车，赶往下一个目的地。
雷山——榕江（三宝侗寨）
先从西江到雷山县城，再从县城转道去榕江。路程比较长，颠颠簸簸四个小时才到榕江县城。榕江汽车站到桥头的那条街破破烂烂，街上各种古董性质的车辆来来往往，种种迹象表明这是个经济欠发达的小县城。
从榕江汽车站走十分钟便到重要的交通枢纽“桥头”。桥头是摩的、三轮车、过往车辆还有部分客车的集中地。要去侗寨需要在这里坐车。 三宝侗寨其实离县城特别近，在桥头做原始味道浓郁的三轮车，每人两元钱，十五分钟就到。只是当时，可那个小伙子司机不知道把我们想要去三宝侗寨的话，听成了神马，把我们三人（路上遇到的两个来自广东的美女）拉到一个小镇上去了。绕了一大圈，下了车才说自己弄错了！真想扁他一顿，车钱自然免了，甚至有理赔的冲动！然后继续搭乘三轮车往回走去三宝。
其实也没有那么恼人，毕竟一路上的风景还不错，权当补偿吧。出了县城之后，公路两旁便是还没有收割农田。金黄色的稻子绿油油的叶子，在风中翩翩起舞，一大片一大片的金黄色，油汪汪亮灿灿的，远处是朦胧的黛色群山，身着侗家服饰的农人在街道上来往，不禁让人惊叹这一幅当地人司空见惯的秋景图是多么赏心悦目。
“三宝侗寨”寨门口修了一座堂而皇之的寨门，有匾题曰“天下第一侗寨”，旁边则是收取门票的小屋。后来才发现，其实再往前走就有很多寨子入口，根本不用买票的。
跨过寨门，首先是一座非常壮观的鼓楼。西江朗德一代都是苗寨，这还是第一次近距离接触这么高大壮观的侗族鼓楼。鼓楼是侗族的标志性建筑，是寨子形与神的灵魂和核心，通常有鼓楼的地方民俗文化保存得也更为完好。鼓楼旁是朱郎娘美庙，锁着门，据说得花点钱找村民开门。朱郎娘美的爱情传说在侗族文化中千百年流传至今，成为家喻户晓的经典故事。
再往前走就是宽阔的都柳江，江边有一群枝繁叶茂的古榕树，树干甚粗，几个人合抱才能抱住。古榕群在方圆地区十分有名，询问当地人，多会向你推荐观赏古榕群。榕树旁散落着不少砖瓦搭建的小庙，很具当地特色。 江上横卧一座大石桥，乳白色的石头很结实，有些农户在上面晒稻子。白发老人在桥边不远处晒刚刚染好的侗布，黑色的褐色的，油汪汪，很结实很漂亮。
三宝侗寨是三个连接起来的寨子，鼓楼所在之处的寨子最大最为集中。但是走起来发现，寨子其实并不大，三小时不到就能逛一圈。 好多小孩子抱着饭碗在木屋厅堂看湖南卫视，村里的小学很小很破旧，墙壁上还写着类似80年代式样的宣传标语，村里新式砖瓦结构房屋和老式木屋穿插着，很不协调，丧失了侗寨应有的原汁原味。可能距离县城较近的缘故，汉化很严重。整体逛一下感觉比较失望，和所期待的有较大落差。
天色已晚，决定住在寨子里一户姓杨的叔叔家。杨叔叔的女儿在青歌赛原生态民歌组里拿过银奖，是远近闻名的唱歌好手，如今在四川进修。杨叔叔一家三个子女，如今都有成家立业，摆脱农家身份有了较好归宿。热情的杨叔叔邀请我和他一同吃了顿便饭。
杨婶婶去寨子里娘家了，天黑以后才回来。三人坐在新盖好没几年的木楼的客厅里拉家常，聊天。与汉化严重的杨叔叔相比，穿着侗族传统侗布衣服，竖着传统式样发髻的杨婶要传统得多。她很开朗健谈，和我聊起不少趣事，比如侗族传说啦，德国小洋鬼子住三个月学习侗话啦，等等。 聊得累了便上楼睡觉去了。因为是淡季，偌大的木楼二层就我自己，有点害怕的说。不过很快就进入梦乡啦。（未完待续……）
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告别榕江去从江 12月30号了，马上就要和2010年say goodbye了。坐在单位电脑前，不知道为什么莫名的悲催无比，凄凉无比。有种辞职去浪迹天涯的冲动。是因为风系的水瓶座么？实在难以忍受一成不变一潭死水般的生活。回想我的2010年，如果硬要说有什么值得一提的话，那去黔东南，在贵州的大山大水中畅游，则是最为色彩斑斓的一笔。扯远了，让咱们回归正题吧。
俗话说，贵州天无三日晴。前几天都幸运地赶上晴天，不免心中窃喜。不过第二天早上从三宝侗寨的杨老师家起床后，就发现窗外淅淅沥沥地飘着雨丝。灰黑色的古老木楼的屋檐角，挂着一串串晶莹的雨珠。青苔未消的瓦片上响起一丝沙沙声。撑着伞，回头望一眼秀气的大鼓楼，告别了热情的杨叔叔，踏上前行的路上。
清晨，天有点灰蒙蒙。村旁的公路边，一家侗族早点铺子里，很多孩子背着小书包吃着热气腾腾的早点，老板娘跑前跑后忙得不亦乐乎。而公路的另一边就是一望无际的金黄色麦田，金灿灿的一大片，那种真实、大气和质朴的状态真是久违了。麦田背后就是黛色的群山，灰灰的，晨雾缭绕，颇有几分仙境的味道。
路上拦一辆三轮车，伴着哒哒的马达声，向交通枢纽桥头驶去。旁边是友好和善的侗族姐姐，一路上偶尔攀谈几句。路旁能看到一排穿着土布青衣的女子，裹腿，梳着侗族特有的发髻，耳坠下摆是长长的粉色毛线流苏，非常艳丽好看。我问侗族姐姐她们是什么族，阿姐用侗话和司机聊了聊，说她们也是侗族，不过服饰不太一样。
到了桥头，这里是一片热闹的农贸集市，卖肉卖菜，土鸡凉粉应有尽有。本来问了当地人在这里等去增冲的班车，结果要中午1点才发车。现在才早上8点还不到，等到那时候也太浪费时间了。于是问当地的摩的，120，150……司机漫天要价。一个增冲当地人告诉我说，其实50块不到，他们看你是外地人，故意多要。问了好多，犹豫了很久，只能咬咬牙和增冲的大鼓楼遗憾的说再见了。一则，雨天路滑，坐摩的不安全；二则，车钱太贵不划算。后来跳上迎面开来的一辆去从江的班车。居然又碰到同去三宝寨的两个广东女生。
榕江到从江三四个小时左右。但一路上风光十分秀丽壮美。碧绿碧绿的江水玉带般绕着青山，偶尔有几个古朴的寨子从车窗外飞过。 班车经过一个小村落，有7名穿着侗族青衣，梳着侗族传统发髻的大婶拦住车子。 “去** 多少钱？” “9块！” “7块吧！”“不行，9块！” ”哎呀，7块吧！“…… 侗族大婶们经过几番讨价还价，终于将车票前从9块砍到7块。突然想到，汉族人真是精明，弄出班车这种东西，一来方便了民村走山路，二来真是赚了不少钱。
坐在我旁边的大婶非常清瘦，精神矍铄，眼睛细长、明亮，颧骨微高，发髻梳得一丝不苟，身上侗族青衣干干净净，脚下的黑布鞋也是一尘不染，手里提着一个粗布包。一群人用侗语拉家常，叽叽喳喳好不热闹，时而开怀大笑，虽然听不懂她们说些什么，不过那种乐观淳朴的态度也感染了我。
过了一会，身旁的侗族大婶变戏法一般，从布包里掏出一大块白薯来。一掰两半。一半给了身后的姐妹，另一半再一分为二。突然，她将其中的一大块递给我。 我惊住了。我从未料到她会将四分之一块白薯递给身旁的一个陌生男生。也许在城市里呆的太久了，反而对这样不存在任何目的和动机的善举显得惊奇而陌生了。说实话，当时真的特别特别感动，为朴素的侗族大婶的善良和热情，也为那一份来自侗族同胞的关心。我甚至想起了妈妈。我赶紧接过白薯，像捧着一块宝贝，咬一口，甜甜的，面面的，幸福而开心地吃起来。
过了一会，突然想起来包里还有好多金丝猴。于是，掏出一大把糖递给旁边的大婶，也算是作为礼貌答谢吧。她略微吃惊地望着我，摇摇头，摆摆手，表示不要。这回又轮到我暗自吃惊了。因为已经习惯了别人的给予，面对突然的拒绝，反而不适应了。在我的坚持下，大婶收下了。她数了数糖果，每个年纪大一点的奶奶分了两颗，其他年轻一些的大婶每人分了一颗。然后，一群人又叽叽喳喳聊了一通。
这时后面的侗族婶子也探过头来和我攀谈起来。从哪儿来？也有北京来的人到过我们那里；他们那里都是平原，不像我们贵州有山有水……言谈之间，那份对土地对生活的热爱，自然而朴实地流淌开来，深深地感染了我。这一幕久久地在我脑中盘旋，也是此次黔东南之行的”意外收获“。
（12月30日，21点52分 未完待续……）
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真的对比起大家，时隔上次更新已经半年之久了。有时候是太忙没时间，有时候有时间但没有合适的心情。不想让这次难忘的旅行变成过了白开水般的无味流水账。如果文章给计划要去的朋友带来一丝帮助的话，我会感到非常高兴！如果还没计划要去的朋友看了稿子要去的话，我会更高兴。黔东南真的是一块民风淳朴、风情浓郁的宝地。真想娶个苗族姑娘在山里住一辈子。呵呵。不是假话。半年多了，凭着记忆和日记再给大家续上一些哈。
岜沙：中国最后一个火枪手部落
榕江到从江一路上风景很漂亮，云雾缭绕的群山，时隐时现的侗族大鼓楼，还有碧绿碧绿的玉带在脚下蜿蜒流淌。无人看管的自由下司犬眯着眼睛望着过来过往的车辆，东跑跑西颠颠的，停停跑跑，若有所思的样子。
到了从江汽车站大概是中午12点钟左右。穿过横跨一条江的青龙桥，到桥头有很多摩的、面包车等在等生意。乘坐摩的到芭莎是2块钱，我们问了一辆正在拉货的顺路面包车，每人五块钱。天有点阴阴的，偶尔滴着几滴雨，就做了面包车。大概15分钟就到了，都是柏油路，就是路的坡度非常非常，坐摩的要小心，大转弯处经常发生事故。
岜沙也是上世纪80年代就已经开始开发了，以“中国最后一个火枪手部落”闻名遐迩。不过经过了二三十年的起起落落，面对日益竞争激烈的旅游市场，芭莎显得力不从心。去的时候，寨子里空空荡荡，几乎看不到人。只有偶尔有苗族妇人或者老人孩子从路上经过。年轻力壮的苗族男女应该都是外出打工去了。据说岜沙人敬畏树神，爱树如命，林子里古树参天，葱葱郁郁，从不随便砍一棵树。盖毛主席纪念堂的时候，岜沙人亲手砍掉了一棵百年古树送到北京，之后又种上数百棵树补上。
忘记从哪儿看到的，岜沙男子有三宝。一宝，是手里的火枪；二宝，是长长的烟袋；三宝，是男子头上用镰刀剃出来的独特发髻。岜沙男子成年礼就是长辈男子用镰刀剃头，剃成一个四周光光、中间圆形的发髻，长长的头发就盘成特有的样式在上边。不少岜沙人已经不再这样了，不过一些小孩子还保留着。
一条柏油马路将岜沙寨子一分为二，分布在道路两旁。天滴着小雨，我们打着伞，在路左边沿着小路走下去。树木葱郁，木质的垛子随着收割回来的麦子。细密茁壮的竹林在微风吹拂下发出沙沙的声响，黑褐色的吊脚楼就沿着山势而建，或零星独立或三三两两或密集成排，房前屋后的空地用栅栏围起来当做菜园，种些白菜萝卜之类的常见蔬菜。碎石头砌起的墙上还蔓延着瓜藤，一些丝瓜南瓜和葫芦已经长得老大，屋檐下挂着一排排金色的干玉米，石头小路旁还有母鸡躲着避雨。雨中的岜沙寨子安静安详，并不缺乏生气和美妙，雨滴芭蕉，竹林母鸡，柴米油盐一样不少，感觉日子咻的一下子被拉长，时间更真实地流淌，日子也更有嚼头更经过了。
同行的两个女生要赶路，看完左侧就匆匆忙忙回去了。互相知晓了名字，说句希望以后路上还会遇到就短暂告别了。我并不满足。就沿着公路右侧的石阶缓缓走下去。古老的石阶长着苔藓，人家的院落里有一群鸭子踱步觅食。忽然望见一群岜沙孩子从竹林深处说说笑笑向我这边走来。岜沙男孩梳着特殊的发髻，见我拍照开心地笑了笑，然后和伙伴蹦蹦跳跳地去上学了。我寻着石板路继续往前走，进入一片望不到边的竹林里。太安静了……有点怕就原路返回了。
返回公路旁恰好碰见一位老人家拄着拐杖站在门口，于是举起相机拍照。老人作出要东西的动作，我便把随身携带的糖果给了她一些。之前看到网贴说岜沙开发的较早，这里的人已有商业意思，孩子老人拍照要钱要糖之类。怎么说呢，太商业化确实不太好，不过旅游者既然来过，就尽点微薄之力帮助一下也无妨嘛。我也经历过藏族的小孩拍完照要钱，那架势那股子狠劲儿，真让人不寒而栗。而苗族的娃娃断然没达到那个样子，大多数还是很淳朴的。将心比心嘛。
进入岜沙寨旁的公路上能看到不错的梯田美景。可惜当时还不知道。回去的时候车很少，找到一个苗族大哥的摩托车，开始他要10块，还价5块。一路上和他聊了不少，之前去过湖南广东打工，现在又回到寨子里，孩子生病去县城买点药。到达终点后，他很热心地帮我指路，叮嘱了一番，俨然成为朋友了一样。
岜沙再见。下一站是无比期待的侗族大歌之乡，小黄村。（2011年9月3日19：59）
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不再一次说对不住各位朋友了。
因为工作太忙以及懒惰等原因，此次更新距离上次更新已经半年之久。去年的4月份有幸因工作再一次前往黔东南，没想到这么快就又与美丽淳朴的黔东南相聚。咱们闲话少说，书归正传，凭借记忆和当时笔记照片讲讲小黄村的情况。
从从江县城到小黄村大概不到30公里路。看完芭沙苗寨，运气不错，正好赶上下午1点半左右的班车。大概2个小时左右就抵达赫赫有名的侗族大歌名村小黄。查过资料知道，小黄村也是“联邦制”，由小黄、高黄、新黔、归修、高额、占千、刷亚7个自然寨组成，其中新黔、小黄和高黄三个寨子紧密相连，是小黄村的中心。村中农民大概4000人左右。
小黄村村门口有一条长长的、非常壮观的风雨桥。据说是从江县最长的一座。进村的路旁便是一大片稻田，正值秋收时节，金灿灿的稻子绿油油的叶子加上背后的黛色群山，错落有致，层次分明。村中有一条小溪穿寨而过，青山环抱，吊脚木楼一座挨着一座，偶见黄发垂髫怡然自乐。
小黄村之行，让我终身难忘。除了她的美景和大歌，还有另一个缘故。因为时值10月末，刚到黔东南天气和缓温暖，只穿了一件长袖棉衫外加一个外套。谁知在岜沙赶上下雨气温下降，等到下午，气温骤降，还有一丝冷风，外加早上基本没吃东西，天寒地冻，瑟瑟发抖。脸蛋通红僵硬，冻得鼻涕都快出来了，外加南方木有暖气。那个滋味真是刻骨铭心啊。
下了班车后和路上巧遇的北京女孩小李一块在村中寻觅着住宿和用餐之地。因小黄旅游刚兴起不太久，还基本处在质朴自然侗寨状态中，各种服务设施不比西江那样完善和齐全，外加正值秋收农忙季节，在街上甚至找不到个可以吃饭的餐馆。
好在村中央有一家集小卖铺、住宿和吃饭与一体的“综合服务中心”，于是如获至宝一般赶紧入住，房费20块一晚，晚饭一荤一素一汤每人16快。店是一户侗族人家所开，女主人是20出头的已婚侗族女子。店中有一对可爱的双胞胎男孩，眼睛精明透亮，非常可爱。貌似是邻家的。众人围着一个瓷盆烤火。于是，一边拼命地烤火，逗小童玩，一边和店主及村民拉家常，过了一阵子身子才暖和起来。
侗族有三宝，大歌、鼓楼、风雨桥。小黄村这三宝样样齐全，堪称典型。除了文初介绍的气势磅礴的村口风雨桥，村中还有大鼓楼三四座。飞檐斗拱，绘画雕花，造型精美，古朴自然。据村民介绍，农闲时节，村民就在鼓楼下学歌唱歌，鼓楼是侗族人的建筑瑰宝，也是保持文化传承、凝聚人心、守护民族文化的纽带和桥梁，在侗族人民的生活中扮演着重要角色。
因正值秋收时节，街上人不多，村民都到田里收割庄稼了。街上的“咚咚”声却不绝于耳。原来是侗族妇女正在制作侗布！侗布染好、晒干之后，要想结实光亮，有一道工序必不可少，那就是“千锤百炼”。只见一块厚实的木板两头各坐一位侗族妇女，手里握着木锤，你一下我一下的在捶打侗布。“咚咚”“咚咚”……响个不停，捶打过的侗布油汪汪，亮堂堂，非常好看。
村头的稻田黄橙橙金灿灿，黄绿夹杂煞是好看，侗家人脚穿胶鞋头戴斗笠，挥着镰刀，收割着一年的劳动果实。背后的吊脚楼上还挂着去年的金色干玉米，梯田纵横，青山巍然。好一派繁忙壮美淳朴悠然的侗家农忙画卷。
偶尔能见到身穿传统侗族服装的奶奶领着、背着或抱着孙子孙女，不慌不忙向家走去。或有侗族大叔靠在门槛上，轻轻吸着旱烟，灰色的烟圈慢腾腾在眼前缭绕。大叔则眯着眼睛，淡然地望着我们这些不速之客，时而露出善意的笑容。
街上还有卖竹编篓的，杀牛收拾牛肉的，弄忙完归家的，忙着盖新房的……虽然人不多，但生活气息绵绵不绝，让从钢筋水泥冰冷世界中来的人们感受到一股接上地气的自在和质朴的乡土生活气息。
晚饭是老板娘的同龄老公做的。一个猪肉炒青菜，一个炒鸡蛋，一个素菜汤，白米饭。饿了一天，再加上气温寒冷，我们两个人把所有的饭菜都吃得一干二净，那菜饭的味道至今难忘。
既然来到“侗歌之乡”，不听大歌多遗憾。于是花了100元，托老板娘找了五个侗族姑娘唱了五首侗歌。五个姑娘年纪相当，身着侗族传统服装，漂亮的银饰哗啦啦直响，美妙的歌声更是堪比天籁，让人久久回望。第二天，我们乘坐班车先到洛香镇，然后转到肇兴。（2012.3.13.20：09）。
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